先生们,有些问题使我苦恼;请你们为我解决。譬如说,你们想使人摒弃老习惯,并且想按照科学和健康的思想的要求来矫正他的意志。但你们根据什么知道,人不但能够,而且必须这样改造呢?你们是从哪里得出结论说,人类的意愿是如此迫切地应当矫正呢?总而言之,你们怎么知道这种矫正的确会给人带来利益?如果说到底,你们为什么就一定确信:不跟凭理性的道理和算术来保证的那些现实的、正常的利益唱反调,对于人就真的总是有利的,并且对整个人类来说是一条规律?须知这暂时还不过是你们的假定而已。
我们需要的不是更多的孩子,而是给已经来到世上的孩子更多的机会。
卡森·麦卡勒斯 《心是孤独的猎手》1
卡森·麦卡勒斯 《心是孤独的猎手》1如果雪也有味道的话就天下太平了,如果自来水都是柠檬水的话世上就不会有人感冒了。
新川直司 《四月是你的谎言》0
新川直司 《四月是你的谎言》0一个低能的人若发现自己的低能,即是一桩嘲弄。
简媜 《水问》0
简媜 《水问》0一味地追求浪迹天涯和一味的追求朝九晚五是一样的,真正的高手是能很好的调节两者的关系。
李尚龙 《你只是看起来很努力》0
李尚龙 《你只是看起来很努力》0我生怕被人耻笑,而且怕到了病态的程度,因此有关外表的一切,我都奴隶般地墨守成规;热衷于随大流,打心眼里害怕奇装异服,害怕有什么异乎常态的地方。但是我哪能坚持到底呢?我是一个病态地思想发达的人,一如当代人应该思想发达的情形一样。可是他们大家却十分愚钝,就像羊群中的羊一样彼此相像。也许,整个办公室里只有我一个人总觉得自己是懦夫和奴才;而我之所以觉得这样,就因为我思想发达。但不仅觉得,而且事实上也的确如此:我是个懦夫和奴才。我说这话丝毫也不觉得羞耻。当代任何一个正派人都是而且应该是一个懦夫和奴才。这才是他的常态。我对此深信不疑。他就是这么被制造出来,也是这么被安排好了的。而且不仅在当代,由于某种偶然的环境使然,而且在任何时代,一个正派人都必定是个懦夫和奴才。这是人世间一切正派人的自然规律。如果他们中有什么人斗胆地干了什么事,那,但愿他不要以此自慰,也不要以此而沾沾自喜:遇到另一件事他肯定会心虚胆怯。唯一而水久的结局就是这样。敢于耀武扬威的只有蠢驴和它们的杂种,然而,就是它们也有一定限度。对它们不值得理睬,因为它们说明不了任何问题。 当时使我感到痛苦的还有个情况:具体说,就是没有一个人像我,我也不像任何人。“我只是一,而他们是全体。”我想,接着就陷入沉思。 由此可见,当时我还完全是个毛孩子。
陀思妥耶夫斯基 《地下室手记》0
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