诸位要知道,二二得四已经不是生活,而是死亡的开始了。但事实二二得四——要知道,在我看来,简直是无赖。二二得四,一副自命不凡的的样子,两手叉腰,当街一站,向你啐吐沫。我同意二二得四是非常好的东西;但是既然什么都要歌功颂德,那二二得五——有时候岂不更加妙不可言吗。
人身腐坏,滋养万物,死亡,只是个开始。
猫腻 《庆余年》1
猫腻 《庆余年》1自由与死亡是一对双生子,是自由?还是死亡?我们只能有一个战友。
谏山创 《进击的巨人》0
谏山创 《进击的巨人》0从现在开始,我们只有死亡,没有重生。
余光中 《长长的路 我们慢慢走》0
余光中 《长长的路 我们慢慢走》0活了那么久,最想体验的事其实只剩下一件,就是死亡。
江南 《龙族3·黑月之潮》1
江南 《龙族3·黑月之潮》1他们意识到,迈卡和乔尼已经是身经百战的高水平阿式攀登者了,如果他们都能遭遇不幸,那么很少有人能逃得过大山的审判。“再牛的登山高手也会死。”周鹏说。 事故接连发生。严冬冬思考起登山与死亡的关系。他想起了曾翻译过的一段文字:攀登运动是一项本质上具有危险性的活动,可能导致严重受伤或死亡,参与攀登的人,必须清楚认识到这一点。严冬冬并不惧怕死亡。他承认登山运动会带来死亡的可能性,但并不会就此被动地接受,而是尽其所能去阻止事故的发生。他再次鼓舞自己,要想面对攀登中的死亡,只有用攀登本身来回应。“我只知道攀登不息,与恐惧的斗争就不会停止,攀登者可以控制恐惧,但是不可能消灭它。”他写道。
宋明蔚 《比山更高》1
宋明蔚 《比山更高》1为什么要再写“梁庄”?“梁庄”新的表现形式在哪里?新的思想和新的哲学在哪里?这是我放在文档开头的第一句话。每天打开文档,首先看到的就是这句话。它会让我有那么片刻的停顿,犹疑、思考,也是提醒。这一发问,既是就现实而言,也是就文学而言。中国当代村庄仍在动荡之中,或改造,或衰败,或消失,而更重要的是,随着村庄的改变,数千年以来的中国文化形态、性格形态及情感生成形态也在发生变化。我想以“梁庄”为样本,做持续的观察,十年,二十年,三十年,直到我个人去世,这样下来,几十年下来,就会成为一个相对完整的“村庄志”,以记录时代内部的种种变迁。从结构而言,“梁庄十年”仍然以个体生命故事为基本内容,他们的出生、成长、死亡是最值得书写也最迷人的事情;其次,也会把“梁庄”作为一个有机体,它的某一座房屋,某一处花园,都是生机勃勃且意味深长的事情,都值得细细道来。但是,好像还有什么地方完全不一样了。一个最明显的变化就是作为写作者和生活者的“我”与梁庄人之间关系的变化。这十年之中,我仍然保持着一年回家两到三次的节奏,每次回家——一开始是父亲陪着我,2015年以后是我的姐姐们和霞子陪着我,我都会坐在村庄路口的红伟家,和大家一起聊天、说话、打牌
梁鸿 《梁庄十年》0
梁鸿 《梁庄十年》0再没有别的比把玩模糊更容易,也没有比活在模糊中更难的。游玩着的是孩子,而他的神却年迈老去。生存着的是成熟的,他的神青春勃发,迈步向前。游玩着的就是把死亡埋藏,生存着的也就感受到了跨越和不朽。就把游戏留给游玩者吧。谁要倒下,就随他倒下,若你们阻止它,它就会把你们一并拖走。有一种真爱,它是不会照顾邻人的。
卡尔·古斯塔夫·荣格 《红书》0
卡尔·古斯塔夫·荣格 《红书》0我回忆起母亲对藐说过的话:“到了那里,我的话你将会听得更清楚,我将离你更近。如果死亡有时也会发出声音的话,那么,你将会发现我的回忆发出的声音比我死亡发出的声音更为亲近。我的母亲…她的声音还活着。
胡安·鲁尔福 《佩德罗·巴拉莫》0
胡安·鲁尔福 《佩德罗·巴拉莫》0每个接受她拜访的人,全都异口同声地安慰和鼓励她。“请节哀,我们校方也很惊讶啊。小纯是非常优秀的孩子,下课时间也跟同学们……相处融洽,真是痛失英才啊。”“铃木太太,有劳您远道而来。我们家的孩子自从小纯死后,一直郁郁寡欢呢。”“铃木同学常常教我写功课,我真的很感谢他。”“班上少了铃木同学,总觉得令人难过。啊,对不起,伯母您才是最难过的那个人。”这些话语让你母亲的精神一天比一天好。“老师他们也认为小纯将来不可限量。”“小纯的人缘真好啊。”“今天我去拜访一位女同学,她说着说着还哭出来了呢,是不是暗恋小纯呀?”“大家都说永远不会忘记小纯呢。”你的母亲、小纯的师长与同学,简直就是在共同创作一幅《小纯理想死亡图》。
叶真中显 《绝叫》0
叶真中显 《绝叫》0




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