先生们,请你们原谅我谈玄说理、高谈阔论,这是因为我在地下室生活了四十年!请允许我幻想一番吧。你们瞧:先生们,理性是好东西,这是毋庸争议的,然而理性却终究只是理性,只能满足人的理性能力,而意愿却是整生命的表现,也就是人的整个生命,既包括理性,也包括一切内心骚动。而且,尽管我们的生命在这一表现里往往显得十分糟糕,但它毕竟总还是生命,而不仅仅是求平方根。要知道,就以我为例吧,我极其自然地想活着,是为了满足我所有的生命机能,而非仅仅为了满足我的理性能力一一它只是我全部生命机能的二十分之ー。理性能知道什么呢?理性仅仅知道它已经知道的东西(有些东西理性也许永远也不会知道。这虽然并不让人快慰,但为什么不把它据实说出来呢?),而人的本性却是调动一切,整个儿活动着的。
Failure does not imply you have wasted time and life. It shows you have reasons to start again.
失败并不意味着你浪费了时间和生命,而是表明你有理由重新开始。
马克·切利 《绝望的主妇》0
失败并不意味着你浪费了时间和生命,而是表明你有理由重新开始。
马克·切利 《绝望的主妇》0有时候沿着一个陌生人的的生命脉络向前追溯,就清晰地感到每个人灵魂深处的雷同。
七堇年 《被窝是青春的坟墓》0
七堇年 《被窝是青春的坟墓》0别怕生命中的那些疼痛,要相信那些你无法战胜的、克服的、隐忍的、宽容的,都会令你更加坚强。
苑子文_苑子豪 《我们都一样,年轻又彷徨》0
苑子文_苑子豪 《我们都一样,年轻又彷徨》0人死了都到哪去了?
好人在天上,坏人在地下。
蒋雯丽 《我们天上见》1
好人在天上,坏人在地下。
蒋雯丽 《我们天上见》1请充分地利用你的感官。定静在原处,环顾四周,但是看看就可以了,不要去做任何的分析与解释。观察一些光线、形状、颜色、质感等。关注每个东西宁静的临在,关注那个容许所有事物存在的空间。倾听声音,但不要去判断它。聆听声音之下的宁静。触摸一些东西,任何东西,并感觉和认可它们的存在。观察你呼吸的节奏,感觉空气的流入流出,感觉在你体内的生命的能量。允许外在和内在所有事物的发生,接受万物的“本来面目”,深深地迈进当下时刻。
埃克哈特·托利 《当下的力量》1
埃克哈特·托利 《当下的力量》1但她仍然瓷着,一动不动。瞪圆的双眼悬在半空,人也悬在半空。震惊造成的麻醉状态过了,她脑子里净是雪花,电视没信号那种雪花。 雪花底下还剩一点点信号,仿佛远方传来的缥缈声音说:他是喜欢我的,太喜欢我了。他喜欢我所以才摸我,他以为我肯定会乐意,他心里想的是提前摸他未来的女朋友……可另一种无声的噪音越来越响,那是屈辱与气愤的叫嚷。 她想要一跃而起,想要破口大骂,甚至提前为那些幻觉张嘴喘起来。 悬在半空的那个自己却两手齐出,把脑袋死死摁住,摁在折起的小臂上。 ……你要想明白了,如果撕破脸,就得走!走出这个明亮舒适的地方,走回无所依靠、无可归属的浊臭里,重新用两只刚消肿的脚站着,痛苦地站着……人的灵魂要学会跟肉体断绝关系,这是生命科学的新考点。懂了吗?想通了吗? ……换吧,值得。 她的呼吸慢慢平息下去,心想,这倒不错,家里可以传下去的火车的故事,又多一个了。
张天翼 《如雪如山》0
张天翼 《如雪如山》0在我父亲那里,任何一个孤立的,点状的,不问他者死活的人从生到死都是混沌未凿的状态,有人宁可如此,有人宁可众生如此。但是他不这么想,他总认为鼓励的生命状态不值得被发现,就像个别的人生琐事不值得被张扬一样我父亲赌上气,抽身就走------关于这点,我自己也有这种行事的气质,一副随时可以向世界永远告别的神态,然后花一辈子的气力去后悔如果你要问我“大时代”是什么意思,我就会用我父亲的话告诉你:“大时代就是把人当玩意儿操弄的一个东西。”
张大春 《聆听父亲》0
张大春 《聆听父亲》0不过,人却是一种思想轻浮、恬不知耻的生物,也许他就像棋迷一样,喜爱的只是达到目的的过程而非目的本身。而且,谁知道呢(无法保证啊),也许人类在大地上追求的全部目的,仅仅就在于达到目的这一连续不断的过程,换句话说一就是生活本身,而非目的本身,当然,这目的不是别的,就是二二得四,也就是说是一个公式,然而,先生们,须知二二得四已经并非生活,而是死亡的开始了。至少,人不知为何总是对这个二二得四感到害怕,而我现在就满怀惊恐。我们暂且假定人心心念念只想探寻这二二得四,在这一探寻过程中,不惜远渡重洋,牺牲生命,然而,上帝可以做证,不知为何他又有点害怕探寻到它,害怕真的找到它。因为他感到一旦探寻到了,就再也没有什么东西可探寻了。工人们在干完工作后,至少可以领到工钱,接着便到小酒馆里去酗酒,然后便进了警察局一唔,这就是一周的生活。可人又能到哪里去呢?至少每次当他达到类似的目的时,脸上都会流露出某种怪难为情的表情。他喜欢达到目的的过程,却并不太喜欢达到目的本身,这当然极其可笑。总而言之,人天生就是滑稽可笑的;所有滑稽的笑话,都发源于此。然而,二二得四一 毕竟是令人厌恶透顶的东西。二二得四 依我所见,这简直就是蛮不讲理。二二得四趾高气扬、双手叉腰地站着,迎面挡住你们的去路,向你们吐着唾沫。我承认,二二得四是高妙绝伦的东西;然而既然任何东西都得赞扬,那么二二得五有时也是十分可爱的东西呢。
陀思妥耶夫斯基 《地下室手记》0
陀思妥耶夫斯基 《地下室手记》0




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