你们为什么这么坚定,这么郑重其事地相信,只有正常和积极的东西一总之,只有幸福才对人有利呢?对于什么有利什么不利,理智不会弄错吗?要知道,也许,人喜欢的不仅是幸福呢?也许,受苦和幸福对他同样有利呢?有时候一个人会非常喜欢苦难,喜欢极了,而且这是事实。这事用不着到世界通史中査证;问你们自己就行了,只要你们是人,而且多少活过一把年纪就成。至于问我个人的意见,那我认为,个人如果只喜欢幸福,甚至有点不成体统似的。不管这样做是好是坏,反正有时候毁坏某种东西也会感到很愉快。要知道,说实在的,我在这里并非主张苦难,但我也不主张幸福。我主张的是……随心所欲…
如果无法影响上帝,我就要搅动地狱。
弗洛伊德 《梦的解析》0
弗洛伊德 《梦的解析》0所以才说刮大风的天气是幸福的啊。大地和天空之间被大风反复涤荡,干干净净。空气似乎都刻满了清晰的划痕,这划痕闪闪发光。风兜着我的裙子,带着我顺风往前走,眼前的世界也在往前走,色调陈旧而舒适,那画面同刚刚记起的某幕场景一模一样。远处空荡荡的原野里有一棵树正在回头张望。 一行大雁从北向南整齐地横过天空,是这大风中唯一无动于衷的事物。看着它们如此寂静地飞翔,像是通过天空的屏幕看到了另外一个世界的情景一般。
李娟 《阿勒泰的角落》0
李娟 《阿勒泰的角落》0幸福啊,所以你是方圆律所最宝贵的财富。
郑晓龙 《幸福到万家》0
郑晓龙 《幸福到万家》0“便利贴”有几大特点。第一:非常在乎别人对自己的看法。其重视程度之甚,远超过自己的内心感受。当某项自己不喜欢的事情来临时,他们往往会想:呀,我要是拒绝了,别人会怎么想我?他们背后会怎么说我?不行,为了让她们对我留下好印象,我要委屈自己,就算不想做也得硬着头比做下去。第二,做完之后,久久不能平静,心存怨愤。第三,不敢说“不”,下次还是老样子,恶性循环。
毕淑敏 《星光下的灵魂》0
毕淑敏 《星光下的灵魂》0所谓侥幸,大概就是明知道你不喜欢我,我还要找一切机会在你面前表现,就为了心底一句“万一呢?”
李娟 《走夜路请放声歌唱》0
李娟 《走夜路请放声歌唱》0不管怎么样,两个人相互喜欢都是难得的事情。
笛安 《西决》0
笛安 《西决》0文章只告诉我们波德莱尔非常热爱圣伯夫,而圣伯夫知道波德莱尔心地善良。终于在第二页中间他上劲了,终于说出一句赏识的话(请注意这是一封感谢信,写给对他情深似海敬重备至的人):“这么做是精妙的(第一个赏识语,但可从好处理解也可从坏处理解),是讲究的,有一种好奇的才气(第一个赞语,如果算得上赞语,总之,这几乎是唯一的赞语了),论说时(异体字是圣伯夫原文就有的),故作风雅地不用成语熟语,或模仿彼特拉克的文体来论说丑恶……”然后慈父般写道:“您必定很苦恼吧,我亲爱的孩子。”接下来又批评了几句,之后只对两首诗大加赞扬:十四行诗《月亮的忧伤》“好似莎士比亚青年时的一个英国青年”;对《给太快乐的女人》,他指出:“为什么这首诗不用拉丁文写,或更确切地说为什么不用希腊文写?”我忘了,稍前面一点他向波德莱尔谈到“行文的巧妙”。由于他喜欢连串的隐语,最后他这样写道:“再一次说明关键不在于向我们喜欢的人说恭维话…”可是人家波德莱尔刚给他寄去《恶之花》呀,更何况圣伯夫一辈子给那么多无才的作家说尽了恭维话……
马赛尔·普鲁斯特 《驳圣伯夫》0
马赛尔·普鲁斯特 《驳圣伯夫》0






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