这无非是因为一个人，无论何时何地，也无论他是谁，都喜欢做他愿意做的事，而根本不喜欢像理性与利益命令他做的那样去做事；他愿意做的事也可能违背他的个人利益，而有时候还肯定违背（这已经是我的想法了）。
因为喜欢，才不讲道理。
八月长安 《这么多年》0
八月长安 《这么多年》0如果你非要拒绝我，请不要那么绝对。因为你的一句“我没有那么喜欢你”，我都可以解读为“我有一点喜欢你。 
沈煜伦 《爱是一种微妙的滋养》0
沈煜伦 《爱是一种微妙的滋养》0
这是一种探究，看是一种探究（inquiry），看是主动的、探索性的。现今，人们喜欢讲信息（information），吸收信息，处理信息，这么讲，没有区分信息是落到你头上还是你主动去搜索信息。猴子东张西望，它是在主动探究，在主动获取信息。这个实验似乎给亚里士多德做了个脚注—— 我们喜欢看，我们喜欢探究
陈嘉映 《感知·理知·自我认知》0
陈嘉映 《感知·理知·自我认知》0他会一次次地发誓，男人最喜欢发誓，他们的誓言和狗叫没有什么两样。
余华 《女人的胜利》0
余华 《女人的胜利》0
正因为如此，比如，就拿我来说吧，如果在普遍的合乎理性的未来，突然莫名其妙地冒出某位绅士，其貌不扬，或者更确切地说，长着一张抱残守缺、挤满嘲弄的面孔，他两手叉腰，对我们大家说：先生们，我们是否把所有这些理性都一脚踢开，让它烟消云散，唯一的目的就是让所有这些对数表全都见鬼去，以便让我们重新依照我们愚蠢的意志来生活！这倒还不算什么，但令人恼恨的是，他一定会找到一批追随者：人的本性就是如此。而这一切都是一个渺不足道的原因造成的，这原因简直不值一提：这正是因为，人，无论何时何地，也不论他是什么样的人，都喜欢随心所欲地采取行动，而根本不希望按照理性和利益指明的那样去行动；他想要做的事也可能违反自身的利益，而有时完全应该违反（这已是我的想法了。
陀思妥耶夫斯基 《地下室手记》0
陀思妥耶夫斯基 《地下室手记》0我来告诉你们，谁能活过四十岁吧：傻瓜和坏蛋。一个正派人最津津乐道的会是什么呢？答案是：谈自己。意识太过丰富---这是一种病，一种千真万确、不折不扣的病。因为二二得四，这是数学。这是二二得四啊！大自然可不会征询你们的意见。她根本不理会你们的愿望，也不理会你们是否喜欢她的规律。假如我没有力量打破这堵墙，那我就不会试图用脑袋去撞穿它，但我也不会仅仅因为面前有一堵石墙因我力量不够而善罢甘休。因为无所事事地枯坐，深感无聊至极，所有就装腔作势一番。理智的程度决定于善良的程度。人是愚蠢的，蠢得无以复加。人的最好的定义---这就是：一种长有两脚且忘恩负义的动物。苦难---要知道，这就是意识产生的唯一原因啊。鸡窝与庞大的宫殿---已毫无差别。如果活着只是为了不被雨淋湿的话。陀思妥耶夫斯基 《地下室手记》0
陀思妥耶夫斯基 《地下室手记》0
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