理性的确是个好东西,这是无可争议的,但是理性不过是理性罢了,它只能满足人的理性思维能力,可是愿望却是整个生命的表现,即人的整个生命的表现,包括理性与一切搔耳挠腮。即使我们的生命在这一表现中常常显得很糟糕,但这毕竟是生命,而非仅仅是开的平方根。
玷污了一个人的,并不是进入口中的食物,而是吃食物时的胃口。那既不是质量,也不是数量,而是对感官上的味道的热爱;在那个时候,所吃下去的东西并不是一种维持动物生命的食物,也不是启发精神生命的食物,而是送给占有了我们生命的寄生虫的食物。
梭罗 《瓦尔登湖》0
梭罗 《瓦尔登湖》0精致本身就是生命力弱掉了。
蒋勋 《蒋勋说红楼梦》0
蒋勋 《蒋勋说红楼梦》0不管怎样,都不忘最踏实的生命管理:照顾好自己,睡够,吃饱。
素黑 《好好修养爱》1
素黑 《好好修养爱》1他住进农场,与农场的生命轨迹交织,然后死在这里。
卡琳·布里克森 《走出非洲》1
卡琳·布里克森 《走出非洲》1那么,如果当下的你需要跟十五岁的你和解,到底要如何和解?如果你们是同一个你,其实就不需要和解,因为你没有任何变化;如果你们是两个完全不相关的人,那也不需要和解,因为过去的你已经过去,和现在的你毫无关联。但我们为什么会不安,会不断惦记、怀念那个年少时的“我”?为什么觉得需要与自己和解?其实就是因为我们感受到了生命的无常变化,当下的我和过去的我既相关又不同,我感觉到和ta有某种关系,但又感觉ta已经离我而去,甚至幻想着回到年少时重新开始。 又比如现在很多人遇到的长期难以化解的原生家庭问题,但仔细想想,这其实是因为我们的思维模式把过去和今天的自己视为同一个“我”。这就导致虽然那个令人痛苦的环境已经过去,但是自己始终背负着曾经的自已的造作幻想,于是将过去的痛苦时刻背在身上,无法摆脱。
成庆 《人生解忧》0
成庆 《人生解忧》0彩蝶走出小巷时,她看到了生命的最后印象。她那时看到一辆破自行车斜靠在一根水泥电线杆上,阳光照在车轮上。她看到两个车轮锈迹斑斑,于是在那一刻里她感到阳光也锈迹斑斑。这个生命的最后迹象,在此后的一个小时里始终伴随着彩蝶。
余华 《世事如烟》0
余华 《世事如烟》0在联邦政府的三个权力分支里,最让他们不放心的就是行政机构的总统了。因为,尽管经过了权力的分割,要使行政分支成为政府一个有效的执行机构,仍然必须使它握有诸如军队、财政等等大权,而总统就坐在这些大权的顶端。这些权力,在他们看来,无异于钱箱里的现金,怎幺才能防止总统不被诱惑,不在条件合适时也利用这些权力做一回帝王梦呢?对这样的担忧你一定不会感到奇怪,也不大会有哪一个中国人认为他们是杞人忧天,因为这样的历史对我们都不陌生。这使我想到袁世凯称帝的故事。你想象一下,他看着皇帝的龙椅,知道自己只要向前走那幺几步,一转身,坐下从此,所有的人就都得给自己叩头了。对于他,这是多幺挡不住的诱惑。而他身边那些文官们,只需轻轻推他一把,从此,也就从一个普通官员变成一人之下万人之上的大臣了。他们又怎幺会不伸出手去推。那帮小妾们,只要上前一扶,一回头,她们也就都成了王妃娘娘了,她们怎幺会不去扶。这是多幺迷人的魔术。大家此后对于袁世凯“短命皇帝”的嘲讽,我常常怀疑只是一种自我安慰。我可从来不敢低估皇帝的生命力,更不敢低估中国人对于皇上的接受能力,而且,总会有一帮人孜孜不倦地告诉老百姓,这可是一个难得的好皇上。
林达 《总统是靠不住的》0
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