那时候我对她说,你又说鄙视我,又要亲我,假如我是个知识分子,大概会很恼火,把你当成是个医务室的卡门。但是你看,我一个拧灯泡拧螺丝的,就不会有这么多杂念,这多好。我只会按照那种使我成为亡命之徒的方式往前走。我被这个世界鄙视,所做的一切都是为了让人把我当成一个shit,但这些鄙视绝不会来自于你白蓝。我又不是傻子,鄙视和喜欢会分不清吗?要是分不清这个,那就被汽车撞死算了。
有一天逛街看中一条印花长裙,欢天喜地地试给他看,他摇头说不好看,不由分说拉着我就走,回到车上还数落我:“不是钱的问题,好看多贵我都给你买。”
“可是我喜欢,不好看怎么了?你就不能稍微纵容我一次?”
他特霸道地说:“你买裙子不就是穿给我看的吗?我说不好就是不好!”
乔一 《我不喜欢这世界,我只喜欢你》0
“可是我喜欢,不好看怎么了?你就不能稍微纵容我一次?”
他特霸道地说:“你买裙子不就是穿给我看的吗?我说不好就是不好!”
乔一 《我不喜欢这世界,我只喜欢你》0福建多山。闽中、闽西两大山带斜贯而过,为全省山势之纲领,向各方延伸出支脉。从空中看,像青绿袍袖上纵横的褶皱。褶皱间有较大平地的,则为村、为县、为市。我家乡屏南县在闽东的深山里。从宁德市到屏南,有两小时车程,沿途均是山。我非常喜欢这段路。这些山多不高。除了到霍童镇一带,诸峰较为秀拔外,其余多是些连绵小山,线条柔和,草木蔚然,永远给人一种温厚的印象,很耐看。我很喜欢看这些山,一路都在张望,望之不厌。
陈春成 《夜晚的潜水艇》0
陈春成 《夜晚的潜水艇》0她不会削尖脑袋往一个圈子里钻,她没有那么惊天动地的梦想,她没有那些轰轰烈烈的青春。她不会争着抢着要得到些什么,她只是默默地做好一切认为自己应该做好的事。她就这么站在舞台边,欣赏着自己喜欢的东西,真诚地为每个发光的人喝彩。
卢思浩 《离开前请叫醒我》0
卢思浩 《离开前请叫醒我》0“尘”是我很喜欢的一个词。它的渺小给予我安全感,一种解脱。每次当我困于生命不能承受之重的时候,我就会告诉自己,茫茫宇宙中,我微渺不足一粒尘埃,轻得没法测量出到底有多轻。而我所有的执念,那些自以为大过天的事,就更加无足轻重了。
所以如今只想耐下心来,度过这一生,渡过我自己。
七堇年 《尘曲》0
所以如今只想耐下心来,度过这一生,渡过我自己。
七堇年 《尘曲》0作为中亚最小也最穷的国家,塔吉克人喜欢把问题的原由归结到乌兹别克人身上。1929年,塔吉克斯坦从鸟兹别克斯坦中独立出来,升级为共和国。尽管苦盏被划分给塔吉克斯坦,但是塔吉克人最重要的两个文化精神和经济中心一一撒马尔罕和布哈拉、仍留在兹别克斯坦境内。
刘子超 《失落的卫星》0
刘子超 《失落的卫星》0还有人写道,人们喜欢去茶馆会客有三个原因,一是成都是个大城市,两人会面选两人住家中间地带的一家茶馆,这样大家都不用跑很远的路;二是在家里接待客人要准备饭菜,耗时费力;三是成都为省会,吸引许多外地人,但在旅店谈生意既不方使也不舒服,因此茶馆是个好地方。
王笛 《茶馆》1
王笛 《茶馆》1人们在坟场哭够了,搭帮结伙回城的路上,就不那么哀切了。种地的和种地的并肩走着,讨论着今年是多种点大豆好呢,还是多种点高粱;卖布的和开裁缝铺的走在二起,猜测着今年哪种花色的布,会受女人的喜欢。
迟子建 《白雪乌鸦》1
迟子建 《白雪乌鸦》1在萨特看来,人和人的交往就是这样,总是在为了争夺主体性而斗争。即使是在爱情当中也不例外。萨特说,我们想象中的浪漫爱情是一个骗局,那种不分彼此、合二为一的爱情体验,只不过是刚刚开始时候的幻觉罢了。爱情同样充满了为争夺主体性而展开的冲突和斗争。到最后要幺是受虐,在羞耻中享受快乐;要幺是施虐,在内疚中感到愉悦。爱情的常见情节就是如此,一个人去追求另一个人,去讨好、迎合对方,变成对方喜欢的样子,失去自己的主体性。而被追求的一方呢,则要努力表现出自己迷人的魅力,通过追求者的奉献去获得自己的主体性。在这样的关系中,爱情越热烈,双方就越接近受虐狂和施虐狂。萨特还有一个个奇妙的说法。他说憎恨其实就是你承认了别人的自由。想想看,你会恨一个杯子或者一个椅子吗?憎恨只能指向人。因为人有自由,只有人能出于自主意识对你做些什幺。在他人作为主题的的行动中,你就沦为了客体,沦为了物,你的主体性就被否定了。所以你会憎恨,因为你不甘于被当成物品。在这个意义上,憎恨就意味着你承认了对方的主体性,承认跟了对方的自由。
刘擎 《刘擎西方现代思想讲义》0
刘擎 《刘擎西方现代思想讲义》0





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