为此,福山重读了亨廷顿这部1968年问世的名著,其中有一个重要观点,那就是对处在现代转向过程中的国家来说,“政体能力”,也就是维护政治秩序和治理的能力,要比民主还是非民主的“政体类型”更为重要。民主解决的是政体的合法性问题,这不能替代政体的能力。当国家能力不足的情况下,民主化不仅难以成功,而且可能造成政治动荡。亨廷顿还指出,政治发展有自身独特的逻辑,与经济和社会的发展逻辑既有联系又有区别,当经济和社会的现代化如果超越了政治的发展,那幺政治秩序就会出现衰败。
一言以蔽之,输在其背后的专制政治体制。
梁启超 《李鸿章传》0
梁启超 《李鸿章传》0你已经看到,总统也是一样,尼克松就是尼克松。他的行为首先代表他个人。他有了罪行之后,他无法轻易将责任推给他的政党,尽管他是这个政党推出来的一个候选人;就像他无法把责任推给这个国家,尽管他是这个国家的总统一样。他不能在维护政党利益或国家利益的借口之下,就逃避责任。 从另一个方面来说,这也维持了这里政党政治的正常运行。正因为尼克松就是尼克松,在他的这场“水门事件”中,牵涉到几个人就是几个人。既然这不是什幺政党的整体行为,所以,站在对立面的政党也无法以“水门事件”为理由,去试图摧毁整个共和党。这样,也就不可能发生政党间的恶性追杀。 至于尼克松,下台以后可以说一天也没有担心过任何报复性的“追杀”。没有任何人可以限制他的自由。辞去总统,他就成了一个普通公民,受宪法保护,享有宪法所规定的一切公民权。作为一个普通公民,如果他愿意的话,他依然可以在政界活动,甚至寻求“东山再起”,不会受到任何干涉。他如果受到任何不公正的待遇,他也就可以通过正常的法律途径去寻求公正。 尼克松是这样,其他人也是这样。
林达 《总统是靠不住的》0
林达 《总统是靠不住的》0此我所以最為傑出者,又復為最普通者。盡人皆可為堯舜,並不是說人人皆可如舜尧做政治领袖、當元首、治國平天下。當換一面看,即如堯舜處我境地,也只能如我般做,這我便與堯舜無異。我譬如堯舜復生。故曰:堯之言,行堯之行,斯亦堯而已矣。這不是教人一步一趨模仿堯 ,乃是我之所言,我之所行,若使堯來當了我,也只有如此言,如此行。何以故,因我之所言所行之恰到好處,無以復易故。
钱穆 《人生十论》0
钱穆 《人生十论》0这件大事就是探究观念对于社会政治生活的影响。
刘擎 《刘擎西方现代思想讲义》0
刘擎 《刘擎西方现代思想讲义》0








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