对人生意义问题至今没有令人满意的回答,完全不等于没有思想进展。比如,我们在第二章讨论的三位思想家,尼采、弗洛伊德和萨特,他们对人生意义的问题提出了自己的分析,甚至给出了自己的回答。这些回答不是唯一正确或者能被普遍接受的,但他们对思考这个问题本身提供了非常有价值的线索。 人生意义是一个“终极关怀”问题,对终极性的问题,我们并没有终极性的答案,我们都是一直“在路上”的。这是人之为人的“存在性特征”。
我们所提到的这些媒体,经过太精心的设计,使得思想形同没有需要了。
莫提默·J.艾德勒 《如何阅读一本书》0
莫提默·J.艾德勒 《如何阅读一本书》0为人之道,第一念,就是明白:人是要死的。生活是什么?生活是死前的一段过程。凭这个,凭这样一念,就产生了宗教、哲学、文化、艺术。可是宗教、哲学、文化、艺术,又是要死的……教堂、博物馆、美术馆、图书馆,煞有介事,庄严肃穆,昔在今在永在的样子,其实都是毁灭前的景观。我是怀着悲伤的眼光,看着不知悲伤的事物。
木心 《文学回忆录》1
木心 《文学回忆录》1而且人应当及时行乐,享受人生。有一天我们死了,还能有什么呢!嗯,就这样,我开始拈花惹草。
陀思妥耶夫斯基 《被侮辱与被损害的人》1
陀思妥耶夫斯基 《被侮辱与被损害的人》1记得在某个早上,我照旧前往医院去见医生,在门口的便利店简单地吃了早餐,喝杯咖啡。就在那一刻,先前心中那种隐隐的不安突然间烟消云散,反而变得异常清朗。我突然完全接受了关于未来的一切不确定性,也就是说,那个埋藏在意识深处的“不愿意”突然消失了,犹如河流中堵塞的石头得到疏通一般。比如未来可能的长期照护和持续医疗的问题,那个时刻的我都不会觉得这是对自己人生的“干扰”,而是觉得,那就是我的人生而已。
成庆 《人生解忧》0
成庆 《人生解忧》0









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