只要考虑到人的理性计算心理，就可以在给受害者提供选项的时候，调整其中的收益，去引导受害者合作。
我不会原谅你，但我还是会帮助你。
阿德里安·莫利纳 《寻梦环游记》0
阿德里安·莫利纳 《寻梦环游记》0还是别再见面，相见肯定犯贱。
常书欣 《余罪》1
常书欣 《余罪》1
借钱这种事，你心里要有止损底线。借出去的，你就别想着还能要回来。还你了，是你运气；不还你，是平常事，你得有心理准备。如果你是惦记着想要要回来的话，别借。借出去，‘只能既丢了钱，又丢了朋友’——邵然，这话可不是我说的，莎士比亚说的。
七堇年 《平生欢》0
七堇年 《平生欢》0
荣格在《力比多的转化与象征》一书中把集体无意识的内容称为典型神话或原始意象，他将这些“主导性内容”称为“支配性的力量，诸神，即主导性法则和原理的意象，意象序列中的一般规律，是大脑从现实的过程中接收到的信息序列”。64人们需要特别注意这些主导性内容，尤为重要的是“神话或集体心理的内容会脱离意识的对象，并把它们巩固成为个体心灵之外心理现实”。65注意到这些能够让一个人接受被激活的祖先历史残留，把个人的无意识和非个人的无意识区分开能够导致能量的释放。
卡尔·古斯塔夫·荣格 《红书》0
卡尔·古斯塔夫·荣格 《红书》0银霞并非没有做好被拒绝的心理准备，她甚至早盘算好了一番话，打算一步一步地解释和请求。却没想到母亲先发制人，竟用这样的语调一口回绝，冷而锋利。银霞像是刚举棋即被人喊“将军”全盘封杀，感到意想不到的错愕与难受。她觉得喉咙堵着一口气，许多话闷在胸腔里；几次欲言又止，良久也挤不出来一句完整的话。她终于忍不住垂下头鸣咽起来，一双手竟还不歇，犹在编织着网兜子。红色的尼龙绳宛如细长的蛔虫缠住她的手指，眼泪却潺潺流了一脸，从下巴滴落到衣襟。这样哭了许久，银霞的脸庞和胸口全被涕泪沾湿，她也没有伸手去揩，仍然一吸一顿，头愈垂愈低，嘴巴里全是眼泪的苦咸。 梁金妹叹了一口气。 “何苦呢？”银霞知道那是母亲在说话，却觉得那声音遥远，仿佛是电视里某个演员从另一个时空，用另一个时代的语调说的话，“你哭成这样子是要折磨谁？ ” 银霞依然低着头，任由涕泪直垂；黑暗如一副厚厚的头罩套在她头上。“我十六岁了，从来没有闹过什幺。” “我有吵过要新衣服吗？有吗？我有要过漂亮的鞋子吗？有要过玩具吗？”她说着，忽然一阵委屈涌上心头，眼泪再如决堤般哗哗淌下。这下她的手指卡在编织了一半的网兜子上，一时不知该如何解除，便缓缓拾起头来面对母亲，像要让她看清楚这张泪流满面的脸。 “你看，我什幺都没有！”银霞对着眼前这漆黑的世界，以及那溶解在黑暗深处的母亲，大声哭喊起来。 梁金妹沉默半响，别过脸去怔怔地看着电视上另一张梨 花带泪的脸，忍不住自己也抽了抽鼻子。“你怎幺不能安分 点呢？”她的声音从黑暗中传来。这一回很近，仿佛就在耳边，又像是这句话已听过许多回，老早在银霞的耳道里落地生根了。
黎紫书 《流俗地》0
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