我想，这本介绍西方现代思想的讲义有一个突出的特点，就是格外关注思想观念对社会实践的塑造作用，强调思想与现实的内在关联。
共产党是讲实际的人。他们向列宁俱乐部、共青团、游击队、村苏维埃送插图简单粗糙的识字课本，帮助群众团体组织自学小组，以一个共产党员或者识字的人担任组长。年轻人，有时甚至是上了年纪的农民一开始朗读短句，就在认字的同时吸收了其中的思想。例如，你一进到山区这种小“社会教育站”，你就会听到这些人在这样高声问答：
“这是什么？”
“这是红旗。”
“这是谁？”
“这是一个穷人。”
“什么是红旗？”
“红旗是红军的旗。”
“什么是红军？”
“红军是穷人的军队！”
埃德加·斯诺 《红星照耀中国》0
“这是什么？”
“这是红旗。”
“这是谁？”
“这是一个穷人。”
“什么是红旗？”
“红旗是红军的旗。”
“什么是红军？”
“红军是穷人的军队！”
埃德加·斯诺 《红星照耀中国》0
世上无事能像一位伟大思想家尚未面世之作给人发现那样，让知识界兴奋不已，让学术界奔走相告，就如同在显微镜下观察水滴时看到那些东西一样。我最近造访海德堡，采买一些现已罕见的十九世纪剑术格斗中留下的伤痕时，正巧碰上这样一件宝物。谁会想到，有《佛里德里希・尼采的健身饮食》存在？吹毛求疵者可能觉得，此书的真伪似乎略有存疑，但仔细读过此书的人大多认为，没有一位西方思想家，能像尼采那样，把柏拉图和普里蒂金（Nathan Pritikin（1951-1985）美国营养学家，长寿研究先驱）熔于一炉。
伍迪·艾伦 《乱象丛生》0
伍迪·艾伦 《乱象丛生》0
我习惯于自己的思想，一如习惯于自己的衣裳，那些衣裳的腰围总是一个尺寸，以至于我上哪儿都只看见这些衣裳，甚至走在十字路口也这样，这是最糟糕的，由于只看见衣裳，在十字路口就看不清东南西北了。
米洛拉德·帕维奇 《哈扎尔辞典》0
米洛拉德·帕维奇 《哈扎尔辞典》0所有记忆都是个人的，不可再生产的一它随着每个人死去。所谓的集体记忆，并非纪念，而是规定：这是重要的，而这是讲述事情经过的故事，还配合照片把故事嵌人我们脑中。意识形态制造了庞大的图像档案，这是一些代表性的图像，概括人们对重要性的普遍看法，并催生可预期的思想和感情。
苏珊·桑塔格 《关于他人的痛苦》0
苏珊·桑塔格 《关于他人的痛苦》0参考文献 导论 1。以赛亚・伯林：《观念的力量》，胡自信、魏钊凌译，译林出版社 2019年。2。马歇尔伯曼：《一切坚固的东西都烟消云散了：现代性体验》，徐大健、张辑译，商务印书馆，2013年。 3。尤尔根·哈贝马斯：《现代性的哲学话语》，曹卫东译，译林出版社 年 4。安东尼吉登斯：《现代性与自我认同：现代晚期的自我与社会》，赵旭东等译，生活·读书新知三联书店，1998年。 5。詹姆斯·施密特：《启蒙运动与现代性：18世纪与20世纪的对话》，徐向东、卢华萍译，上海人民出版社，2005年。 第一章 1。马克斯韦伯：《学术与政治》，钱永祥等译，上海三联书店，2019年。 2。马克斯・韦伯：《马克斯韦伯社会学文集》，格特、米尔斯编，阎克文译，人民出版社，2010年。 3。斯威德伯格：《马克斯韦伯与经济社会学思想》，何蓉译，商务印书馆，2007年。 4。施路赫特：《理性化与官僚化：对韦伯之研究与诠释》，顾忠华译，广西师范大学出版社，2004年 5。迪尔克・克斯勒：《马克斯・韦伯的生平、著述及影响》，郭锋译，法律出版社，2004年6。莱因哈特本迪克斯：《马克斯韦伯思想肖像》，刘北成等译，上海人民出版社，2020年。7。沃尔夫・蒙森：《马克斯韦伯与国政治：1890-1920》，克文译，中信出版社，2016年。 第二章1。索伦克尔凯郭尔：《恐惧与颤栗》，一谌等译，华夏出版社，1999年。 2。弗里德里希・尼采：《重估一切价值》，维茨巴赫编，林笳译，华东师范大学出版社，2013年。 3。弗里徳里希・尼采：《权力意志：1885-1889年遗稿》，孙周兴译，商务印书馆，2007年。 4。弗里德里希·尼采：《善恶的彼岸》，赵帆译，商务印书馆，2015年。...
刘擎 《刘擎西方现代思想讲义》0
刘擎 《刘擎西方现代思想讲义》0
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