愿意理解和真正理解言论自由的原则，以及甘愿为此支付代价，是一件很不容易的事情。
自由不是无法无天而是按照自己的规则活下去
空知英秋 《银魂》0
空知英秋 《银魂》0所以他连生命的本源都受了毒害，便是幻想也是不自由的。但束缚往往使人的幻想更有力量，行动要不受到妨碍，心灵就缺少刺激，不需要活跃了。谋生的烦恼，职业的无聊，像牢笼一般把克里斯朵夫关得越紧，他反抗的心越感觉到自己的独立不羁。换了一种无牵无挂的生活，他可能随波逐流得过且过。现在，每天只有一两个小时的自由，他的精力就在那一两个小时之内尽量迸射，像在岩石之间奔泻的急流一样。
罗曼·罗兰 《约翰·克利斯朵夫》1
罗曼·罗兰 《约翰·克利斯朵夫》1
人其实比自己想象地要自由。空知英秋 《银魂》0
空知英秋 《银魂》0
爵士乐是自由的，是可以表达内心的音乐。
达米恩·查泽雷 《爱乐之城》0
达米恩·查泽雷 《爱乐之城》0正如和对人的要求一样，约翰·索恩顿对大自然也没有太高的要求。他不怕空旷旷的原野，在荒天野地里前进的他只需要两样东西——盐和枪，然后找一个能够让他心神愉悦的地方，自由生活，想住多久都可以。他丝毫都不感到惊慌，即使他没找到食物，他依然根据印第安人的生活方式，一边行走一边寻找食物。他永远相信下一次他能够得到食物。
杰克·伦敦 《野性的呼唤》0
杰克·伦敦 《野性的呼唤》0《奇爱博士》实际上根本不是一部政治影片。它利用了左翼自由派认为可以攻击的那些靶子（防务、得克萨斯州、口香糖、机械化、美国式的粗俗），却从一种完全是后政治的、《女子杂志》的观点去看待它们。《奇爱博士》其实是一部非常欢快的影片。它的生气勃勃与卓别林那部影片的衰老过时（从现在的角度看）形成一种有趣的对照。由于虚无主义是我们当代道德提升的形式，所以《奇爱博士》的结尾部分——展示的是一幅写实的大灾变意象，配以嘈杂的音响效果（“我们会再见面的。”）——以一种离奇的方式消除了我们的顾虑。如果说《大独裁者》表现的是一种“人民阵线”的大众乐观主义，那幺，《奇爱博士》表现的就是一种大众虚无主义，一种庸俗的虚无主义。
苏珊·桑塔格 《反对阐释》0
苏珊·桑塔格 《反对阐释》0一个无辜的人失去自由，是美国人认为最不可容忍的事情了。
林达 《历史深处的忧虑》0
林达 《历史深处的忧虑》0
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