如果你因为害怕一个不自由的时代，因此就不给他们言论自由的话，那幺，1这个不自由的时代已经开始了。是你自己给它开了头。
上司奖赏不奖赏，自然是他的自由，至少我的心上是安静的。
果戈理 《钦差大臣》0
果戈理 《钦差大臣》0
自由与约束相辅相成，没有自律作基础，自由带来的就不是真正的爱，而是情感的毁灭。
M·斯科特·派克 《少有人走的路》1
实际上一个人承担责任才是获得真正的内心自由的不可缺少的条件。
卡伦·霍妮 《我们内心的冲突》1
卡伦·霍妮 《我们内心的冲突》1你是我曾经想要放纵的自由，曾经想要遵从的心意，曾经想要放弃一切换来的拥有，然而最终，你的名字，只能写在长熙十六年宁安宫的雪下，被我的掌心焐化，在被那日的雪层层覆盖，永远无法拔雪去寻。
天下归元 《凰权》0
天下归元 《凰权》0像历史上所有中途受挫的政治激进运动一样，未完全耗尽的革命能量被迫转入象征领域的斗争，即从街头转入书斋。然而，激进派很快意外地发现，原来象征领域的斗争远比街垒战更加大有可为、更加触及根本（其实也更安全）；此外，他们越来越陶醉于革命联动效应的幻想，仿佛只要一砖一瓦地拆除了象征领域这座顽固的作为基础的堡垒，那幺具有压迫性的权力秩序就会随之轰然坍塌，公正而自由的世界就将来临。他们从经济基础领域退入上层建筑领域，从现实政治领域退入文化象征领域，却又把马克思的“经济基础/上层建筑”的模式作了一番修改，变换成以福柯为其代表人物的那种“权力/话语”模式，作为利器带进了文化象征领城。这样，象征秩序被设想为权力秩序的基础。他们绝不是布朗基那一类身着黑色披风的革命密谋家，而是革命的鼹鼠：他们在象征领域的历史地层深处四处打洞，到处啮噬权力等级制的大树盘根错节的根茎，直至地面上的大树因象征水分和合法性养分的枯竭而衰萎败落。
苏珊·桑塔格 《疾病的隐喻》0
苏珊·桑塔格 《疾病的隐喻》0政府时时处于强有力的监督之下，它就不容易在错误的道路上走得太远，甚至发生大滑坡；同时，人民有了充分的自由，他们有了表达意愿的渠道以及宣泄情绪的出口，也就不容易积怨至深从而产生爆发性的破坏力。
林达 《历史深处的忧虑》0
林达 《历史深处的忧虑》0一个无辜的人失去自由，是美国人认为最不可容忍的事情了。林达 《历史深处的忧虑》0
林达 《历史深处的忧虑》0
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