自由实在不是什幺罗曼蒂克的东西，这只不过是一个选择，是一个民族在明白了自由的全部含义、清醒的知道必须付出多少代价，测试过自己的承受能力后，作出的一个选择。
试图享受自由的人，必须承受肩负自由的疲惫。
刘瑜 《观念的水位》1
刘瑜 《观念的水位》1
生活山高水阔，我喜欢我们各自坚守，并各自自由。
陶立夏 《把你交给时间》0
陶立夏 《把你交给时间》0她这一生，不慕世间风物情长，不争凡尘冷暖朝夕，不惧人生悲喜消磨。只为了，心灵可以自由放飞。哪怕和至爱的人，迷散在陌生的风雨里；哪怕从此天各一方，决然相忘。她依然选择远方，选择流浪。
白落梅 《你是锦瑟我为流年》0
白落梅 《你是锦瑟我为流年》0陆六儿好想回家。
那天晚上，她做了个梦，梦里她回到了儿时，在宫外自由自在的时光，年幼的四郎牵着她的手一起去看花灯。
“喜鹊花灯尾巴长，鲤鱼花灯肚子大，还有那只兔子花灯，眼睛长得和你一个样。”
“猴子花灯和你也怪像的。”
“你胡说！”
“你瞎扯！”
那些日子，好幸福。
橘花散里 《芥子》0
那天晚上，她做了个梦，梦里她回到了儿时，在宫外自由自在的时光，年幼的四郎牵着她的手一起去看花灯。
“喜鹊花灯尾巴长，鲤鱼花灯肚子大，还有那只兔子花灯，眼睛长得和你一个样。”
“猴子花灯和你也怪像的。”
“你胡说！”
“你瞎扯！”
那些日子，好幸福。
橘花散里 《芥子》0
“对于美国这样一个典型的资本主义社会，当老板的是不是就非常自由呢?我举一个例子：如果你找工作去面试，雇主问你的年龄，是违法的;问你是不是有什幺残疾，是违法的;问你的婚姻状况，是违法的;问你的出生地和移民情况，是违法的;问你有没有孩子，是违法的;问你是否被逮捕过，是违法的……等等。也就是说，我们在中国进一个工作单位所填的正常表格，上面总是有年龄，籍贯，性别，民族，本人成份，家庭成份，何时入团，何时入党，何年何时何地受过何种处分等等条款，如果，在美国一个雇主给你递上这幺一张表格，你拿着就可以对他说 “咱们法庭上见”了。这是怎幺回事呢? 这些首先是源于1964年的民权法。六十年代是一个全世界都在那里骚动不安的年代。对于美国，六十年代几乎是一个历史分界线。在此之前和在此之后的美国，非常非常不同。六十年代美国民权运动的结果不仅仅是立法取消了种族隔离，它还使得自由派思潮广为流行。在六十年代之前，美国大致是雇主说了算的。但是，此后，保护每一个人的平等权利的观念浮到了表层上，尤其是社会上的弱势群体，比如少数民族，妇女，残疾人等等，他们的权利受到了前所未有的关注。民权法就是在这样的背景下产生的。 1964年的民权法中有关雇主的规定，涵盖了所有25名以上雇员的企业，该法禁止因雇员的种族，宗教，肤色，性别，以及他的移民背景(母国)，而在雇用和工作条件等方面予以歧视。因此，如果雇主问了这些问题的话，他拒绝雇你的真正原因就有可能是“移民歧视”，“种族歧视”，担心妇女有孩子要影响工作……等等，而以这些原因剥夺一个人工作的权利，都是违法的。所以，干脆法律规定，这些问题都不准问。1967年的“雇员年龄歧视法”，又规定了不得对年龄40岁以上的公民在雇用上歧视，从此，雇主就连年龄也不能打听了。 到了1972年，美国又制定了著名的“平权法案”，更规定了所有的政府机构和超过15名雇员的私人企业，...
林达 《历史深处的忧虑》0
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