贫民阶层的期刊只是为了广满足读者的窥视欲望,还人量提供有关名流私生活的流言蜚语。关键是,就像在酒吧里对体育比赛大加议论,这类内容给贫民阶层的人们一种权力的假象,使他感觉到,正是他在掌握那些大人物,或者他起码可以决定谁会成功谁会失败。但是,尽管这些贫民读物充满了奇迹和丑闻,我们发现,没有任何一本期刊试图刺激贫民阶层的人们起来闹事,它们的基本功能是安抚和慰藉
生存,是人类和所有生物在物质欲望上的本能,从生命诞生的那一刻起,就注定了要为继续存活下去而不断挣扎努力;信仰,则是人类在精神欲望上的本能,有时候,甚至能超越肉体物欲上的本能,驱使人去完成不可能完成的事情。
何马 《藏地密码》0
何马 《藏地密码》0毕竟大多数工作都要求人嵌入社会,而不是成为其独特的自身;而人一旦嵌入到社会机器中,就成了一个可被替换的部件了。我认识的人也几乎都和我样傲慢,而且大多还是骗子。大家从懂事时起就不断地欺骗自已,然后欺骗别人,接着欺骗自己的孩子,一代接代地骗下去。我发现几乎所有人都有斯德哥尔摩综合征,大家都被欲望挟持而无法挣脱,转而把自己厌恶或认为丑陋的事情,甚至是连自已都不齿的事情,视为主动的追求。
胡安焉 《生活在低处》0
胡安焉 《生活在低处》0他本来就属于这一类人,一个自相矛盾的族类,因为他们的气质是女性的,他们心目中的理想是男性力量,他们在生活中表面上总是侧身走在他人的身边,他们通过眼眸中小小瞳孔和他人建立关系,而我们的欲望就是在这样的小孔中形成的,通过它去看世界,看到的不是水仙的少女身形,而是一个十八、二十岁的美少年,正是这亭亭玉立男性身影投射在他们所见所促成的一切之上。
马赛尔·普鲁斯特 《驳圣伯夫》0
马赛尔·普鲁斯特 《驳圣伯夫》0这些社交界人士思想空虚,是追求欲望的幽灵,是优柔寡断的浪荡公子,一直等待着他们自己的华托,无精打采地寻找着虚无缥缈的基西拉岛。但是,埃罗特太太出身下层,生来讲求实际,用确切而带有兽性的巨大欲望,牢牢地抓着脚下的土地。p135
路易-费迪南·塞利纳 《长夜行》0
路易-费迪南·塞利纳 《长夜行》0写作和生活,对于一位作家来说,应该是双重的。生活是规范的,是受到限制的;而写作则是随心所欲,是没有任何限制的。任何一个人都无法将他的全部欲望在现实中表达出来,法律和生活的常识不允许这样,因此人的无数欲望都像流星划过夜空一样,在内心里转瞬即逝。然而写作伸张了人的欲望,在现实中无法表达的欲望可以在作品中得到实现,当三岛由纪夫“我想杀人,想得发疯,想看到鲜血”时,他的作品中就充满了死亡和鲜血。
余华 《温暖和百感交集的旅程》0
余华 《温暖和百感交集的旅程》0但我所做的一切都关乎直觉,一如关乎理智。这并不是说爱取决于理解,而是说爱一个人就意味着要牵涉到各种各样的思考和判断。这就是爱之所是——有着智力架构的生理欲望和情欲。
苏珊·桑塔格 《苏珊·桑塔格访谈录》0
苏珊·桑塔格 《苏珊·桑塔格访谈录》0





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