我不认为革命已经胜利了,但我认为女性参与到传统的组织与企业当中同样有帮助,以此证明自己能够胜任,能够从事飞行员、银行高管和将军的工作,以及很多我不想从事,也没觉得特别伟大的工作。但女性能够在这些职业领域提出自己的主张,是非常好的。试图建立一种区隔的文化是一种放弃寻求权力的做法,而我认为女性必须寻求权力。正如我以前所说过的,我不认为妇女的解放只是一个拥有平等权利(right)的问题。这是一个拥有平等权力(power)的问题。
伪语境是丧失活力之后的文化的最后避难所。
尼尔·波兹曼 《娱乐至死》1
尼尔·波兹曼 《娱乐至死》1他应该指出,武侠小说、麻将牌、同乡会、旗袍,加上梁山伯与祝英台,并不等于文化。他应该指出,许多所谓权威只是吼不出声的石狮子。他应该指出,一张漂亮的成绩单,一张博士文凭或教授聘书,也不等于学问。尤其重要的,他应该指出,要在思想、生活和艺术上做一个现代青年,必须具有清晰的头脑,勤奋的四肢,和敏感的心灵。
余光中 《逍遥游》0
余光中 《逍遥游》0布莱克这样对我们说:“文化教养划出的道路是直的,但是,曲折的、没有益处的道路才是天才走的道路。”
安德烈·纪德 《关于陀思妥耶夫斯基的六次讲座》0
安德烈·纪德 《关于陀思妥耶夫斯基的六次讲座》0我说,“我通常接触社会,总是带着我个人的爱好和憎恨以及一种爱和被爱的需要。我要找到生性和我融洽的人,可以和他结交,其余的人和我无关。” 歌德回答说,“你这种自然倾向是反社会的。文化教养有什么用,如果我们不愿用它来克服我们的自然倾向?要求旁人都合我们的脾气,那是很愚蠢的。我从来不干这种蠢事。我把每个人都看作一个独立的个人,可以让我去研究和了解他的一切特点,此外我并不向他要求同情共鸣。这样我才可以和任何人打交道,也只有这样我才可以认识各种不同的性格,学会为人处世之道。因为一个人正是要跟那些和自己生性相反的人打交道,才能和他们相处,从而激发自己性格中一切不同的方面使其得到发展完成,很快就感到自己在每个方面都达到成熟。你也该这样办。你在这方面的能力比你自己所想象的要大,过分低估自己是毫无益处的,你必须投入广大的世界里,不管你是喜欢还是不喜欢它。”ps.听君一席话,胜读十年书。
柏拉图 《柏拉图文艺对话集》0
柏拉图 《柏拉图文艺对话集》0









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