于是癞者楼住他;他的眼睛立时放出一道星光;他的头发放长了,和日辐一样;他的鼻息具有玫瑰的温馨;处头升起一片香云,波浪歌唱着。 同时一种丰盈的欢乐、一种超人的愉悦,仿佛一片汪洋,流人昏迷的朱莲的灵魂,那紧紧搂住他的人,越来越大,越来越大,头脚一直顶住茅屋的两墙。屋顶掀掉,苍穹展开,一朱莲升向碧空,面对面,被救主耶銾带上了天。
一个人如果连灵魂也没有,只是任凭一副驱壳游荡在这个人世,那么他真是什么事都可以做得出来,这样的人,谁也不知道他的灵魂去了哪里。是被自己抛弃?还是被生活剥离?我们对此无从而知,但这样的人,我们在对他痛恨之余,我想更应该可怜一下他。
杜拉斯 《情人》0
杜拉斯 《情人》0小小的一片灵魂,仿佛黑暗大海上浮沉的昏暗火星。
唐娜·塔特 《金翅雀》0
唐娜·塔特 《金翅雀》0我在人群里穿进穿出,有种奇怪的感觉,仿佛我已经死了,走在一片比街道和城市更大的巨大灰色上,灵魂离开了身体,在过去和未来之间与其他灵魂一起在雾中飘荡,似走非走。
某些行人在我眼中显得格外孤独,脸上一片空白,耳朵里塞着耳塞,目光直视前方,嘴唇无声地动着。城市的喧嚷变得模糊而遥远,花岗岩般灰色的天空从上直压下来,过滤了街上的声音。垃圾和新闻,大理石和细雨,脏兮兮的冬季灰如石头一般沉重。
唐娜·塔特 《金翅雀》0
某些行人在我眼中显得格外孤独,脸上一片空白,耳朵里塞着耳塞,目光直视前方,嘴唇无声地动着。城市的喧嚷变得模糊而遥远,花岗岩般灰色的天空从上直压下来,过滤了街上的声音。垃圾和新闻,大理石和细雨,脏兮兮的冬季灰如石头一般沉重。
唐娜·塔特 《金翅雀》0在接受理念时,太尊敬和太叛逆,都不是好事。太尊敬了,就隔着一道天堑,觉得彼此的境况可比性太差,适用于你的不应适应于我,甚至是肯定不适应于我,于是被尊敬引导另外的岔道上。至于太叛逆的时候,那是谁的话都听不进去,灵魂的抽屉已被塞得满满,没有空隙再放入一片A4纸。
毕淑敏 《星光下的灵魂》0
毕淑敏 《星光下的灵魂》020世纪有一位重要的美籍奥地利历史哲学家埃里克·沃格林,他曾提出一个与主流哲学传统不同的观点,他认为柏拉图的哲学并非提供一整套所谓的知识,而是在灵魂层面的意义上去接近真理。因此沃格林强调要用“体验”去理解古代哲人的思想,而不是用一串串复杂的概念和看似严密的理论体系,因为后者与生命体验常常是脱节和疏离的,变成一种无法贴近生命的概念游戏。比如我们在自然中游玩时感受和风、聆听山野之间的松涛,即便不了解任何与物理学相关的知识,内心却是安宁和感动的。进一步说,我们在某些特殊时刻涌现出的对于良心、虔诚、道德和真理的渴求,似乎可以和哲人产生共鸣、心心相印,这种直接的心灵触动也与从文字概念所了解的意涵有很大的差距。
成庆 《人生解忧》0
成庆 《人生解忧》0








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