雨声平息下去了,但不管怎样,还能听到。雨滴像冰雹一样落下来,纺出一条生命之线。
诚然,当我们东溜西逛,不追随领路人,而是听从那些呼唤我们前往不同方向的人的嘈杂的呼喊和喧哗时,生命将在歧途上消磨殆尽;这生命是短暂的—即使我们日夜操劳以图获得善好的心灵。因此,我们必须确定我们的方向和途径,而且不能没有一位有经验的、探索过我们所前往的领域的人作为向导,因为这里的条件和其他旅途不尽相同:在那些旅途中,有标记好的路线,还有可以咨询的当地居民,不让我们走错;但是在这里,正是最常走、最热闹的路最具有欺骗性。
塞涅卡 《论幸福生活》1
塞涅卡 《论幸福生活》1植物与人,似有通灵,病的瘦诗人,病的瘦树木,在那一刻,定是相惜相怜了。说着“生非我生,物谓之生;死非我死,谷神不死”的他,最终还是选择了投水而死。那大概是好的归宿,人,本是从水中获得。不堪疾病痛苦的诗人,死去了,我们却与他一并感觉轻松。
田维 《花田半亩》0
田维 《花田半亩》0生命那么艰难,人生孤独。没有人知道你、关怀你,没有人了解你、扶持你……但是,纵然你已声嘶力竭,倒在人世炎凉的尘土上,请你也要匍匐,匍匐去找生命的泉水,请你不要停止地寻找,找到天之涯,地之角,找到天黑,找到黎明,找到生命的尽头,找到所有的寻找不再可能。
简媜 《水问》0
简媜 《水问》0谁能说自己做的都是完全正确的,谁又能说都是完全错误呢!只是我们每个人都有自己的坚持和底线,我们虽无法同行,但是,也并不会逆路为仇,在这个命若微尘,漂浮不定的世上,除了我追求的自由和爱情之外,值得我付出生命去守护的只有信仰,而我的信仰已经留在了燕北的高原上了。
潇湘冬儿 《楚乔传》1
潇湘冬儿 《楚乔传》1对此无须惊异,因为这些意象是人类数千年为生存与适应而搏斗所形成的经验的积淀。生命中的每一重大经验、每一深刻的冲突都将唤起这些意象所积聚的宝贵价值,造成它们内在的布局。只有当个体具有如此的自我意识,拥有如此的理解力,以致他能反思他所经历的一切而不是盲目地生活于经历中,这些意象就变得可为意识所接受了。人处于盲目的生存状况,实际上即是生活于神话和象征中而并没有意识到这一点。
卡尔·古斯塔夫·荣格 《心理类型》0
卡尔·古斯塔夫·荣格 《心理类型》0







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