在《佩德罗·巴拉莫》中，要绝对地确定哪里是生者与亡人之间的界限已属不可能，其他方面的精确更是空谈。实际上，没有人能够知道死亡的年岁有多长。
人死了，就像水消失在水中
博尔赫斯 《另一次死亡》3
博尔赫斯 《另一次死亡》3
当所有人将你遗忘时，
你便真正的死去。
迈克尔·克莱顿 《西部世界》0
你便真正的死去。
迈克尔·克莱顿 《西部世界》0他已经是个死去的人，死于
会爱的那部分
会死的那部分
#阿基里斯的胜利#
露易丝·格丽克 《露易丝·格丽克诗选》0
会爱的那部分
会死的那部分
#阿基里斯的胜利#
露易丝·格丽克 《露易丝·格丽克诗选》0人类是从什么时候开始知道死亡这件事？三万年以前吧，据说考古发现三万年以前的墓葬中，已经有为死者提供的用具，以帮助他在另一个世界的生活和旅行。就是说，人类思考死亡已经三万多年了，并且从那个时候开始，即使在意识到无答案的情况下，也不放弃那些使人不陷入绝望的种种说法。然而我们依旧不知道最终答案。
乔阳 《在雪山和雪山之间》0
乔阳 《在雪山和雪山之间》0我会对所有的昆虫非常慷慨；我会把自己的身体奉献给蜗牛和昆虫的幼虫。我心中会永远没有恐惧，我会不害怕死亡。我会想，死亡算得了什么，人们能对你做的唯一的事，无非是把你从地里拔出来，切成碎片，用油煎炒，吃掉。 
奥尔加·托卡尔丘克 《白天的房子，夜晚的房子》0
奥尔加·托卡尔丘克 《白天的房子，夜晚的房子》0
这些工人……生活中都是最宽容的男人，在劳动问题上，却总是那么排外，相继指责意大利人、西班牙人、犹太人、阿拉伯人，最终怪整个地球的人夺走了他们的工作。这种态度，势必令从事无产阶级理论研究的知识分子困惑不解，然而这非常合乎人性，也是情有可原。这些出人意料的民族主义者，同其他民族争夺的并不是世界的统治权，也不是金钱和清闲的特权，而是当牛做马的优先权。在这个街区，劳动并不是一种品德，而是一种需求，即让人赖以生存，又把人导向死亡。
阿尔贝·加缪 《第一个人》0
阿尔贝·加缪 《第一个人》0
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