若论真肯认定一家一派学西方的,平心而论,则只有今天的共产党,但他们也只肯学列宁、斯大林,并不肯学马克思、恩格斯。他们所毕心尽力的仍在政治,不在学术思想。从前中国知识分子,常想用学术来领导政治,这四十年来的新知识分子,则只想凭借政治来操纵学术。从这一点讲,即从其最好处说,今天中国的知识分子,依然未脱中国自己传统文化之内在束缚,依然是在上倾,非下倾,依然在争取政治领导权,依然是高唱治国平天下精神。在西方,科学、宗教、哲学、艺术分门别类,各务专长。一到中国,却混成一大洪流,便成为推翻旧传统、推翻旧文化、创造新政治、建立新社会一呼号。
上天赐予我们每个人两样伟大的礼物:思想和时间。你可以运用这两件礼物去做你愿意做的事情。每一美元钞票到了你的手中,你,且只有你,才有权决定自己的前途。愚蠢的用掉它,你就选择了贫困,把钱用在负债项上,你就会成为中产阶级,投资于你的头脑,学习如何获取资产,富有将成为你的目标和你的未来。选择只能由你作出。每一天,面对一美元,你都在作出自己是成为一个富人、穷人还是中产阶级的抉择。
罗伯特·清崎 《富爸爸穷爸爸》0
罗伯特·清崎 《富爸爸穷爸爸》0人只是这个世界的匆匆过客,惟有他的思想可以留存下来。
爱默生 《善待命运》0
爱默生 《善待命运》0你支持他们的生活模式,只是你需要拥有自己的思想。
李尚龙 《你只是看起来很努力》0
李尚龙 《你只是看起来很努力》0人生本来就是一种较广义的艺术。每个人的生命史就是他自己的作品。正路并不一定就是一条平平坦坦的直路,难免有些曲折和崎岖险阻。人生苦短,可有什么人或事,让你愿意为之停下脚步,静静欣赏。
朱光潜 《厚积落叶听雨声》0
朱光潜 《厚积落叶听雨声》0荣格认为,继希腊之后的基督教文化,它建立在人的个别功能的高度发展上,建立在集体文化普遍较高的水平上,因而它也远远超出了古希腊文化。他的缺陷在于,这种集体文化与人的个别功能等同起来了,因而导致个性的沦亡,导致人的功能间的尖锐对立。这种对立的普遍的社会化导致了现代法国大革命。
卡尔·古斯塔夫·荣格 《心理类型》0
卡尔·古斯塔夫·荣格 《心理类型》0







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