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所谓疯子,是说一个人把普通的思想禁锢在脑子里,外界根本渗透不进去,他的脑袋能自给自足。一个被禁锢的脑袋如同一个不通往河流的湖泊,必然淤滞发臭。
小说摘抄
路易-费迪南·塞利纳经典语录
长夜行经典语录
思想
——出处:
路易-费迪南·塞利纳
《
长夜行
》
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我占有多少土地都不会有用;由于空间,宇宙便囊括了我并吞没了我,有如一个质点;由于思想,我却囊括了整个宇宙。
帕斯卡尔
《思想录》
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人过生活在多大程度上按照自己的思想,在多大程度上顺从别人的想法,这是人与人之间的重大区别之一。
列夫·托尔斯泰
《复活》
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言辞不能很好地表达思想。思想一旦形诸言辞即刻就会有所改变,有所歪曲,有点愚蠢。对一个人显示着价值并充满智慧的词句对另一个人也许是一派胡言。
赫尔曼·黑塞
《悉达多》
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有两种模糊:一种源于思想感情的贫乏,只能用语言来替代思想感情;另一种源于语言的贫乏,语言不足以表达丰富的感情
普希金
《普希金诗选》
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宇宙的后面是什么呢?什么也没有。可是,什么也没有的这个地方时从哪里开始的?思考所有的事和所有地方是一个大思想。只有上帝才能办到。
詹姆斯·乔伊斯
《尤利西斯》
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心灵一闪就可以产生出不朽的思想。
爱默生
《善待命运》
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似乎向来中国人思想并不注重在探讨宇宙之本质及其原始等,而只重在宇宙内当前可见之一切事象上。认为宇宙万物只是一事,彻始彻终,其实是无始无终,只是一事。这又是何等的事呢?中国思想界则称之曰动。宇宙万物,实无宇宙万物,只是一动。此动又称曰易。易即是变化,即是动。宇宙万物,彻头彻尾,就可见之事象论,则只是一变动,只是一易。
钱穆
《湖上闲思录》
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但我内心有一个声音在和这种务实思想唱反调。这个声音很小,像是耳语,但不屈不挠地恳求我去追逐从小养成的那点好奇心的火花:在普林斯顿这个现代物理的大本营攻读物理吧。
李飞飞
《我看见的世界》
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267 运用理性思考的最基本条件,就是要知道这个世界上有众多的事物是你所不能够掌控的,如果你连这一点意识都没有的话,那么你的理性思维就是靠不住的了。如果这个世界上存在理性思维所不能够掌握的事物,那人类又有什么办法去理解超自然事物的存在呢?
帕斯卡尔
《人是一根会思考的芦苇》
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孔孟所谓“仁”,释氏所谓“慈悲”,耶稣所谓“爱”,都全从人类固有的一点恻隐之心出发。他们都看出在临到同类受苦受难的关头上,一着走错,全盘皆输,丢开那一点恻隐之心不去培养,一切道德都无基础,人类社会无法维持,而人也就丧失其所以为人的本性。这是人类智慧的一个极平凡而亦极伟大的发见,一切伦理思想,一切宗教,都基于这点发见。这也就是说,恻隐之心是人类文化的泉源。
朱光潜
《谈修养》
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路易-费迪南·塞利纳
(法国)
更多路易-费迪南·塞利纳的名句
我在熄灯前又一次看到了鲁滨逊的脸,只见他的脸被昆虫构成的网遮住。也许正因为如此,他的相貌奇妙地刻在我的记忆之中,而在这以前,却未能使我想起任何确切的东西。在黑暗中,他继续对我说话,而我则跟着他说话的声
于是,一切都立刻变得十分简单,也许不可思议,这一切在片刻之前还是如此复杂……一切都在变化,如狼似虎的世界,在顷刻间滚到了你的脚下,像是隐隐约约、百依百顺的绒球。这时,你也许不会再去拼命地胡思乱想,再想
总之,飞行员们抢走了洛拉,阿根廷人抢走了米齐娜,最后,这位性欲倒错的诗人夺走了我美妙的女演员。我失魂落魄地离开了喜剧院,只见走廊里最后几支蜡烛正被人熄灭。我没乘有轨电车,独自一人在夜里走回医院。在黏糊
阿尔西德在崇高的思想境界畅游,与天使们厮守在一起,却毫无得意的神情。他几乎没有察觉到为一个非直系亲属奉献年华,忍受煎熬,把自己可怜的生命消耗在这炎热的荒漠地带,不讲条件,不讨价还价,不计较得失,完全出
“……小说通过对现实关系的真实描写,来打破关于这些关系的流行的传统幻想,动摇资产阶级世界的乐观主义,不可避免地引起对于现存事物的永世长存的怀疑,那么,即使作者没有直接提出任何解决办法,甚至作者有时并没