爱和先觉永恒自古就存在，而它们不被渴望。每个人总想得到拥有思维和欲望的时代精神。控制深度精神的人是想得到爱和先觉。如果你想要两者，你就变成神。
人在年富力强的时候，能做的事情更多。做得越多，欲望越多。你没有意识到，这种模式正在破坏你的幸福。我发现，人越是年轻，身体越好，幸福指数越低。随着年龄的增长，身体没那么好了，幸福指数反而提升了。
埃里克·布雷斯 《纳瓦尔宝典》0
埃里克·布雷斯 《纳瓦尔宝典》0不要让衣服成为虚荣和争胜的工具。尽量吃粗茶淡饭，不要让孩子受美食主义的蛊惑。当欲望得不到理性的认同时，要有为了理性而克制欲望的能力。不要因为孩子哭闹而让他获得某种东西。应该在孩子小的时候，让他们敬畏你，而在他们长大之后，再慢慢地与其亲近（这样做合适吗？）在孩子小得时候，应该用他们对你的敬畏获得支配他们的精神力量，而在他们长大后，再用爱和友谊去维系这种力量。
约翰·洛克 《教育漫话》0
约翰·洛克 《教育漫话》0
美、神圣、永恒、宗教与爱情皆是诱饵，之所以存在，乃是为了引起吞饵的欲望；保持并开拓实体的财富所依靠的力量，据说不是概念而是喜悦，不是事实自身冷静地循序前进的必然性而是我们对待它的那种激扬狂放的热情。
黑格尔 《精神现象学》0
黑格尔 《精神现象学》0
在我看来，“内卷”是欲望的博弈，“躺平”则是欲望的消磨，代表着一种低欲望甚至无欲望的生存状态。这似乎是一个虚假的两难选择。因为我们只要简单地了解欲望机制背后的一些道理，我们甚至可以设想出第三种情形一一种高欲望、低内耗的和谐社会。
朱锐 《哲学家的最后一课》1
朱锐 《哲学家的最后一课》1
我没有资格评价任何人的人生目标，但我敬仰对自己的欲望和能力深刻了解，并使命必达的人。
王潇 《按自己的意愿过一生》0
王潇 《按自己的意愿过一生》0
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