只有撇开对外物的追求,才能到达灵魂的所在。若他找不到灵魂,他将陷入空虚的恐惧,而这恐惧将挥舞长鞭,驱使他绝望盲目地追求空洞的世事。他将受无尽的渴求愚弄,在心灵之路上迷失自己,再也找不着灵魂。他追逐一切事物,扯开它们,却找不到自己的灵魂,因为他只能从自身找到。就是他的灵魂在外物和别人之中,但这盲人抓住的是外物和人,而不是他藏于事物和人之中的灵魂。他并不认识自己的灵魂,又怎能把灵魂从人和事中区分出来?他也许在渴求里找到了自己的灵魂,却不是在渴求的存在之中。若是他拥有了渴求,而不是渴求拥有了他,他的手会触碰到灵魂,因为他的渴求是他的灵魂的图像与表现。
你知道,我亲爱的孩子,安宁,在工作中是找不到的,它也不在欢乐中,也不在这个世界上或者这所修道院中,它仅仅存在于人的灵魂里。
You know, my dear child, in peace, in the work is not found, it is not in joy, nor in the world or the monastery, it exists only in the human soul.
毛姆 《面纱》0
You know, my dear child, in peace, in the work is not found, it is not in joy, nor in the world or the monastery, it exists only in the human soul.
毛姆 《面纱》0心怀恐惧的死去,或者手染鲜血的获胜。
佚名 《英雄联盟》0
佚名 《英雄联盟》0他把她当人来看待,在这片荒原上,这可是很稀罕的事情。灵魂都沉浸在自己消亡的悲伤中,甚至不曾想过他们的向导也是人。她是个值得他保护的、值得他关怀的灵魂。他愿意为了这个灵魂献出身体的一部分。
克莱儿·麦克福尔 《摆渡人》0
克莱儿·麦克福尔 《摆渡人》0去保护一些人与反抗一些人是同一个道理,都源于自身存在的恐惧感。
胡波 《大象席地而坐》1
胡波 《大象席地而坐》1我已在鹤岗见到这些人,听见一些声音,写下她和他的故事、经验、记忆。人们来到鹤岗,就像是追寻着那些旧话题:到某地去,到远方去,在路上,“真正的生活总是在别处”。在这里生活越久,我仍然不清楚,鹤岗,这座城市是否真的能让人们摆脱生活的重复、苦闷、倦息、绝望感- 进而来到精神上的自由?我想到人们交谈时的犹疑、沉默,面对经济压力时的回避,谈到未来时的顾左右而言他,也想到了另一句话--“当对时间的感知仅限于期待一个无法控制的未来时,勇气就会消失。”(西蒙娜.薇依)
李颖迪 《逃走的人》0
李颖迪 《逃走的人》0(渴望的对象)我指的是那种生动形象的、不纯粹是根据记忆的、而是感同身受的对一个所爱人的回忆,这个回忆对所有的感官说话,被保存在所有的感官之中,以至于你如果感觉不到那另一个就默默地隐身在你的周围的话你就什么事也做不成。……(这个渴望的)消失没有带来一种期待已久的满足,而是在年轻的灵魂里留下了一片虚空。通过这片虚无,这种没有被填满的空白,他认识到,他所失去的不是什么纯粹的渴望,而是某种积极的东西,一种精神的力量,这种东西打着痛苦的旗号在他身上凋谢了。
罗伯特·穆齐尔 《学生特尔莱斯的困惑》0
罗伯特·穆齐尔 《学生特尔莱斯的困惑》0各大娱乐活动都可以诱使基督徒堕落,而世人发明的一切消遣中,以戏剧最为可怕。它极其自然、细腻地表现激情,扰动我们的内心并使其生成激情,首推爱,尤其当展现的爱情非常纯洁美好时。它看起来越纯洁,就越容易打动纯洁的灵魂。它的渲染力激起我们的自恋心理,于是我们立刻就心生出一个愿望,想得到戏里精妙展示的那样完美的结果,我们还根据戏里情感的真挚性来塑造自己的人生观,这样的人生观会把敬畏从纯净的灵魂中移除,因为他们可能会想,这样的爱才是合理的,这样去爱断然不会损害我们的纯洁。 这样,当我们走出戏院,心里就充满了爱情的美好和温柔,灵魂和理智都浸透了爱的天真纯洁,所以我们随时准备接受这种感觉的爱情,或者说我们随时准备好了,一有机会就在另一个人心里唤醒这种感情,以获得我们在戏里看到的那些美好的欢愉和伤痛 好久没读到这么美好的文字了
帕斯卡尔 《人是一根会思考的芦苇》0
帕斯卡尔 《人是一根会思考的芦苇》0






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