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这便是生命的道路,你既不能把他称为恶,也不能称为善,既不是纯洁,也不是不洁。
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卡尔·古斯塔夫·荣格经典语录
红书经典语录
生命
——出处:
卡尔·古斯塔夫·荣格
《
红书
》
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一支箭矢的生命一闪即息,支撑它的唯有方向与目的
佚名
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一个人的生命同永恒比起来只是一瞬间,何必自寻烦恼?
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在童年时代,所有在我们生命中来来去去的人与动物,以及当时发生的种种事件,我们总是理所当然地全盘接受。然而,它们若是突如其来地失去踪影,同样也不会有人去多作解释,或是提出询问。
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很多人都觉得,医生这个职业已经看惯了生死。对于生命,任何人都不可能无动于衷。然而我们看到病入膏肓者的第一反应是悲悯,医生们的第一反应却是有没有救,要怎么救。
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歌尔德蒙却希望画一幅不同的画。在他的这幅画中,死亡的乐曲应与刺耳的铮铮白骨之声迥异,不仅不严峻、刺耳,而且简直甜美、迷人,恰如母亲对游子的召唤。当死神把手伸进生命中时,那声音不仅仅起刺耳的、阴惨的,同时也应是深沉的、温柔的、肃穆的、充实的,就如同秋天;在死亡靠近的时候,生命的油灯要显得更明老 更温暖。对于其他人来说,死亡可能是斗士,是法官,是刽子手,是严父一一但对于他歌尔德蒙,死亡也是慈母和情人,它的呼声乃是爱的挑逗,乃是情人之间身体相触时的战栗。
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当我们趋近善良美好的高度攀升,我们的恶与丑会陷于极度的痛苦中。这痛苦何等巨大,高处的空气又是何等稀薄,人实在难以生存下去。美善都凝结成绝对概念的冰块,丑恶就成了可鄙之至的生命泥淖。 因此基督死后必须到地狱里去,不然他就不可能升上天国。基督必须先成为敌基督——他在地府的兄弟。
卡尔·古斯塔夫·荣格
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卡尔·古斯塔夫·荣格
(瑞士)
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与大多数人的价值相比,个人的价值将会黯然失色。这一信念在当今的世界上得到了普遍的、一致的支持。确切地说,我们现在这个世纪是个普通人的世纪,在这个世纪中,普通人就是地球的上帝,就是空气和水源的主宰,他们
熟悉的痛苦和未知的恐惧之间,大部分人会选择前者。如果一个人还没有和自己的无意识融合,那么无意识就是一个威胁。
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