内心的困惑欲望,是的,那是一种生命的欲望,想继续活下去的欲望,想要与世界上最温暖的东西相交融的欲望,他在下意识中期待着从母亲那儿得到它,但他得不到,也许是不敢接受。在这种内心的困惑里,诞生出了他这样一种饥渴的热情,这种他始终挥之不去、要活下去的热望,甚至在今天依然护卫着他生命的本质——在他重新回归的家庭中间,在一闪而过的童年的画面前——只是这种热望使得情感变得更为苦涩,随着青春岁月的流逝,人的情感世界也一下子变得可怕起来。在许多方面她都这么聪明出众,也许正是因为她真的聪明出众,她拒绝接受他的世界。附录我们所谓的幸福,常常只不过是对自身不幸的怜悯之情。母亲,比我的时代更伟大,比令你臣服的历史更了不起,比这世上我曾爱过的一切更逼真,母亲,原谅你的儿子逃避了你的真实的黑夜。人们赋予成就大事者以荣耀,但是,更应该赞扬那些不管本性如何,都懂得克制自己不犯滔天罪行的人。
星星——只能白了青年人的发,不能灰了青年人的心。
冰心 《繁星·春水》1
冰心 《繁星·春水》1我将带给你,永恒。
铁铠冥魂莫德凯撒 《英雄联盟》0
在与世隔绝的花刺子模,就连复仇也要推迟一个半世纪。183年5月29日,俄军从四个方向一起抵达希瓦。士兵们看到希瓦人在街道两侧,穿着脏兮兮的长袍。他们摘下帽子,顺从地低头致意不清楚自己是否会遭到屠杀。他们惊愕地看着那些俄国士兵不敢相信他们竟然穿越了六百英里的沙漠。在当地人看来,沙原本是不可道越的屏障。 1920年4月27日,花刺子模苏维埃人民共和国成立。希瓦的最后一任可汗被迫退位,随后死在苏联的监狱里。四年后,花刺子模被归入新成立的乌兹别克斯坦共和国一一一个以贩卖奴隶起家的城市,就这样突然迈入了社会主义。
刘子超 《失落的卫星》0
刘子超 《失落的卫星》0他住进农场,与农场的生命轨迹交织,然后死在这里。
卡琳·布里克森 《走出非洲》1
卡琳·布里克森 《走出非洲》1在《规则的悖论》中,作者曾说:从历史上看,一个权威体制自我宣传的最有效方式之一,不是直接谈论自己的优点,而是创造一幅生动的反面图景,告诉人们如果没有了(比方说)父权制权威、资本主义或国家,生活会是什么样子。
凡之昂 《不再踏入流量的河》0
凡之昂 《不再踏入流量的河》0现在我就要谈谈在那个时期大家的生活和有关衣、食、住、行的情况。 那时节一般无钱无货无业的人都省吃俭用,因为裁缝工钱高涨,外国衣料断绝,很少人添置新装,能保持身上一套旧西装,已经算是运气。 但是当时有许多新贵,一种是属于商界的,所谓暴发户;一种是属于政界的,所谓沐猴而冠的人物。这两种人有的是钱,拼命出高价搜罗,一套套的新西装,换之不休,这种衣料即使价格奇贵,他们也毫不在乎。 普通人都是穿布的衣衫,由于四方八面来的人多,因此在轧米之外,就要想办法买布。但是所买的布,并不专为自己穿用,而是作为囤积的对象。最热门的布就是龙头细布和“阴丹士林”两种。 穷人穿不起衣裳,为了保暖,只有在别人身上打主意,就在冷僻的里弄间,剥取别人的衣衫据为已有,当时上海人称这种行径为“剥猪猡”,相当于此地所谓“死牛”。所不同的,一称“猪”,一称“牛”而已。不久,这种剥猪猡的人,因为得来容易,做这种勾当越来越多。不过他们都没有武器,只是徒手来抢夺,也不会把人打伤或是箍伤的。被剥的人不过被剥得只剩一套底衫裤,逃回家中而已。至于警方的突击搜索,名为“抄靶子”。 这时候,街头仍有无数的乞丐,但是并不向人伸手要钱,他们只是等
陈存仁 《抗战时代生活史》0
陈存仁 《抗战时代生活史》0







句子抄安卓版
句子抄手机版
句子抄公众号