民族志的词根 ethno”在希腊文中的意思是“人”,动物行为学 (ethology)的词根"tho”在希腊文中的意思是“习性”。动物行为学源于十九世纪的法国,用来描述对动物行为习性的研究。比如说你去观察小鸡,就会发现它们会用爪子创地、进食、追逐、彼此啄击。 这种观察人的方法,和经典的民族志方法完全不同。民族志也强调进行系统的观察,但它总是认为人是有意识的行动者,要理解他们的行为,我们就必须理解行为的意义。 动物行为学则相反,它并不预设动物知道自己在做什么。它强调的是记录行为,然后解释它的功能。好多动物行为学研究,都会填写“动物行为谱”( ethogram),上面是这种动物正常行为的全部名录,研究者要记录下动物在每时每刻做的所有行为。
我不要只是生存,我要活得有意义。
安德鲁·斯坦顿 《机器人总动员》0
安德鲁·斯坦顿 《机器人总动员》0 梦,它不是空穴来风,不是毫无意义的,不是荒谬的,也不是一部分意识昏睡。它完全是有意义精神现象,实际上,是一种愿望的达成。它可以算是一种清醒状态精神活动的延续,它是高度错综复杂的智慧活动所产生的。
弗洛伊德 《梦的解析》0
弗洛伊德 《梦的解析》0这些能够触摸的艺术品对我来讲,是极有意义的,然而,与其说它们是供人触摸的,毋宁说它们是供人观赏的,而我只能猜测那种我看不见的美。我能欣赏希腊花瓶的简朴的线条,但它的那些图案装饰我却看不到。
海伦·凯勒 《假如给我三天光明》0
海伦·凯勒 《假如给我三天光明》0事实上,日本舆论所攻击的对象并不是财阀,而是“成金”大户。所谓“成金”,就是人们通常指的“暴发户”(nouveau riche),但这个词并不能确切代表日本人的感情。在美国,nouveau riche这个词从严格意义上来讲是“新来者”的意思。人们之所以嘲笑他们,主要是因为他们不善交际,没有时间提高自己的教养水平。
鲁思·本尼迪克特 《菊与刀》0
鲁思·本尼迪克特 《菊与刀》0









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