一切看来都非同寻常,我仿佛突然就要领略到另一种十分神秘、非同现实、更加辉煌、更加动人的生活,一种只在孩子们睡了之后才开始的生活。
相赠以芍药,相招以文无。
李时珍 《本草纲目》1
李时珍 《本草纲目》1鸿案 相庄廿有三年,年愈久而情愈密。家庭之内,或暗室相逢,窄途邂逅,必握手问曰:“何处去?”私心忒忒,如恐旁人见之者。实则同行并坐,初犹避人,久则不以为意。芸或与人坐谈,见余至,必起立偏挪其身,余就而并焉。彼此皆不觉其所以然者,始以为惭,继成不期然而然。独怪老年夫妇相视如仇者,不知何意?或日:“非如是,焉得白头偕老哉?”斯言诚然钦?
沈复 《浮生六记》0
沈复 《浮生六记》0即使是离开,也是要记挂着彼此的好。
安妮宝贝 《清醒纪》0
安妮宝贝 《清醒纪》0所谓的真正立志,
不仅要接受现实的事实,尤其要抓住现在的机会
朱光潜 《给青年的十二封信》1
不仅要接受现实的事实,尤其要抓住现在的机会
朱光潜 《给青年的十二封信》1天下之大,有人一生只专注一事将之做好,有人东摸摸西摸摸一事无成将之晃过。
舒国治 《理想的下午》1
舒国治 《理想的下午》1纵使心有不舍,我们也不得不学着接受,然后继续前行。
贾樟柯 《山河故人》0
贾樟柯 《山河故人》0“人家”,这里面包含着几层意思。一是,大家把自己从公共事务中摘了出来。村庄垃圾、房屋改造、坑塘恢复等等之类的事情,都是“人家”要管的事情,和我们这些普通人没有关系。二是,自动臣服于某种权力。“你想盖房,那非得找人家不行。”“那南水北调的工程,肯定是人家承包了啊,人家有权有势的。”在这里,梁庄的村民认同了村干部高于自己并且因此得到很多便利的事实。 因此,在梁庄人意识深处,存在着两个梁庄。一个梁庄是自己的家,自己院子和院子以内的那片地,每个梁庄人都花了大价钱来打造、修建;还有一个梁庄是“人家”的、公共的梁庄,一个宏观的、不可撼动的梁庄,跟“个人”没有关系。这样一来,“人家”以及和“人家”相关的那部分梁庄事务就变成大家一起聊天议论时的对象,而不是与自已相关的生活。
梁鸿 《梁庄十年》0
梁鸿 《梁庄十年》0






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