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悠游在萨尔玛提亚平原的大角鹿以及埃塞俄比亚平原的长颈鹿,这样高大又对人无害的动物各有十只,与之对比的是三十只非洲鬣狗和热带地区最凶狠的印度虎十只,还有自然界最具有威力的四足兽,犀牛和尼罗河河马也都来亮相。
书籍名句
爱德华·吉本经典语录
罗马帝国衰亡史经典语录
战争
——出处:
爱德华·吉本
《
罗马帝国衰亡史
》
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“七十万国军都没有干成的事,你们能成?”
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逃避,停止不了战争;害怕,只能让我们失去更多!从今以后,我会变得更加强大,保护你们每一个人
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北有恶兽,名曰穷奇,有翼能飞,便剿食人,知人言语,善蛊惑人心,喜制造战争,而厌食死人。
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他们通过切身经验了解到,在势必要灭亡整个民族的外国威胁面前,继续进行革命战争不但会进一步削弱全民族的抗战力量,而且也会随之埋葬革命本身的潜在力量。
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别去当什么英雄。让发动战争的那些人去当吧,那些上层阶级、保守党,还有那些军官。
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战争的机器一旦开动,卷入的绝不仅仅是交战的双方军队,还有更多无辜的平民百姓,甚至是你自己预料不到的同胞手足。 那些埋骨欧洲战场的日裔(美国人)官兵为之奋斗的,是全人类都认可的光明。
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他似乎很替我抱憾似的,因为我不能行动往各处找热闹,“这真是伟大的时代呀!”他叫喊着,初不料转瞬之间,我们就都把青春全部消耗在战争期中,跳跃着的青年漫漫给镇压下来变成懒散而冷漠的了。我不能忘记有一欢他曾清楚地对我说:“我们宁可给炸弹落下来炸得血肉横飞的送了命,不要让生活压榨得一滴血液也不剩呀。”话虽然不错,但是事实上后来却有许多人都自己抽出热血求苟安了。
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因此,通过《约翰·曼德维尔骑士游记》这个与众多神话元素交织在一起的温和无害的传奇故事,通过这本被译成多种语言、重印了无数次的书,中世纪宗教宽容的呼声得以传送到了这个宗教战争纷起、对立双方彼此革除教籍和烧死异端分子的时代。这或许只是汇入一股主张宽容的大众潮流的几条渠道之一,关于这个大众潮流,我们至今仍所知寥寥,但它的蛛丝马迹却在整个16世纪的过程中时或可见。而另一个例子,存在于那个一直流传不绝的、关于三只戒指的中世纪传说中。
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爱德华·吉本
(英国)
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宽容的宗教信仰皇帝和元老院的宗教政策,受到开明意见与迷信习俗的欣然支持。各种宗教仪式在境内流行,对于一般民众来说,它们是同样的真实;对于哲学家来说,则是同样的虚妄;对于地方行政官来说,是同样的有用。如
皇帝和元老院的宗教政策,受到开明意见与迷信习俗的欣然支持。各种宗教仪式在境内流行,对于一般民众来说,它们是同样的真实:对于哲学家来说,它们是同样的虚妄;对于地方行政官来说,则是同样的有用。
他决定要在光荣的禅退生活中安享余年,使自己毕生戎马所获得的荣誉不再受命运播弄,把世界的舞台让给年轻更有活力的共治者。
马克西明就是因为杀害对他有恩的人,使得他以蛮族家世和忘恩负义的恶名,血淋淋的存在青史之中。
特别提到一般基督徒的灵魂,必须经过一个缓慢而痛苦的净化过程,只有受难者可以意气风发的进入永恒的天国,位列于教长、使徒和先知之中,与基督一同统治俗世,协助审判全人类。