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专制体制刻意摧毁共和精神,使人民变成政治侏儒,一群政治侏儒如何能支撑一个伟大的帝国。
书籍名句
爱德华·吉本经典语录
罗马帝国衰亡史经典语录
政治
——出处:
爱德华·吉本
《
罗马帝国衰亡史
》
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国治,断民王;断官强;断君亡。
孙皓晖
《大秦赋》
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革命不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画绣花,不能那样雅致,那样从容不迫,“文质彬彬”,那样“温良恭俭让”。革命就是暴动,是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。
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王者以民为天,而民以食为天。
班固
《汉书》
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自古以来,天下始终是天下,朝廷还是朝廷,可是姓谁就说不好了。
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只有德赛两位先生可以救治中国在政治上、道德上、学术上、思想上的一切黑暗。
张永新
《觉醒年代》
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我们都高度地希冀全世界成为一个福利国家,但是你不能拥有一个不自然的福利国家,除非你也拥有一个不自然的生育控制方法,否则最终的结果比自然演化还要惨。福利国家也许是动物界已知最大的利他系统,但是任何利他系统都有先天的不稳定性,因为它的开放性给自私的个体以滥用的可能,而自私的个体也随时准备利用和剥削它。
理查德·道金斯
《自私的基因》
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政治家是公众利益不眠的看守。
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《佚名》
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我看到的大部分中亚依然是一个深陷历史与宗教传统,面于地缘政治和民族主义,面对全球化足不前的地方。那样的中亚至今存在,因此值得不辞辛劳地前往。
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《失落的卫星》
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“翰林学士”这个称呼,代表着文采,皇帝的信任,与政治中心的亲近。
北溟鱼
《长安客》
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戴克里先和马克西米安为了用家族关系来增强政治的结合,两位皇帝分别成为两位凯撒的父亲。戴克里先以伽勒里乌斯为子,马克西米安以君士坦提乌斯为子,迫使他们与发妻离异,各以自己的女儿嫁给养子。
爱德华·吉本
《罗马帝国衰亡史》
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爱德华·吉本
(英国)
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宽容的宗教信仰皇帝和元老院的宗教政策,受到开明意见与迷信习俗的欣然支持。各种宗教仪式在境内流行,对于一般民众来说,它们是同样的真实;对于哲学家来说,则是同样的虚妄;对于地方行政官来说,是同样的有用。如
皇帝和元老院的宗教政策,受到开明意见与迷信习俗的欣然支持。各种宗教仪式在境内流行,对于一般民众来说,它们是同样的真实:对于哲学家来说,它们是同样的虚妄;对于地方行政官来说,则是同样的有用。
特别提到一般基督徒的灵魂,必须经过一个缓慢而痛苦的净化过程,只有受难者可以意气风发的进入永恒的天国,位列于教长、使徒和先知之中,与基督一同统治俗世,协助审判全人类。
马克西明就是因为杀害对他有恩的人,使得他以蛮族家世和忘恩负义的恶名,血淋淋的存在青史之中。
他决定要在光荣的禅退生活中安享余年,使自己毕生戎马所获得的荣誉不再受命运播弄,把世界的舞台让给年轻更有活力的共治者。