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而被钉死的这个他是上帝的众多儿女之一,因为我们都是上帝的儿女,与那个被钉死的人别无二致,而他和我们余下的所有人一样,都不过是一个人,只不过更有尊严,就如同教皇也和我们一样是人,只不过职位更高一些而已,因为他手握大权。而那个被钉死在十字架上的人,是圣约瑟和童贞女圣马利亚所生
小说摘抄
卡洛·金茨堡经典语录
奶酪与蛆虫经典语录
尊严
——出处:
卡洛·金茨堡
《
奶酪与蛆虫
》
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没有人能把狮子逼下悬崖!那种尊荣骄傲的动物不会允许自己卑微地死去,它会在悬崖边愤而转身,哪怕是扑向猎枪的枪口!
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《龙族3·黑月之潮》
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创业者的脸和尊严,是放在心里的。
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北辰之神的光辉照在我们彼此的双肩,我们因尊严而自豪,因勇敢而荣耀。铁甲依然在。
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男人的尊严并不屈服于神的权威
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尊严不是天赐的,也不是别人给予的,是你自己缔造的。
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我对孩子谈自己的体会:人生就是会有许多的不得已。一个人在某些时刻,为了维护自己的尊严和体面,就必须战胜一些他们很厌恶的东西。
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帝王所赐的衣裳无论多漂亮,不如自己的布衣好。富人的食物无论多么美味,不如自己餐桌上的一片面包。
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看庭前花开花落,荣辱不惊,望天上云卷云舒,去留无意。如果,不幸福,如果,不快乐,那就放手吧;如果,舍不得、放不下,那就痛苦吧。我放下了尊严,放下了个性,放下了固执,都只是因为放不下你 。
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在这世上,只有沦落到受屈辱的最底层,比乞讨还要卑下,失去了为人最起码的尊严。
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“我教你诗书,不是让你任羞辱!我齐惠连连天地者都不跪,你怎么可以跪他一个卑微小人?!”
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卡洛·金茨堡
(意大利)
更多卡洛·金茨堡的名句
不管怎样,他的话语在那一瞬间令深藏不露的各种乌托邦的大众起源显现出来,无论这些乌托邦是学者笔下的还是民间流传的,而它们常常都仅被视为纯粹的文学实践。或许,那幅关于“新世界”的图景,事实上却拥有一个甚为
显然,梅诺基奥并不打算向自己的妻子和孩子吐露心中所思:“但愿上帝阻止他们有这种想法。”尽管在镇上有许多关系往来,他必定深感孤独。“那天晚上,”他招认道,“当审判官神父告诉我‘明天离开这里去马尼亚戈’时
这是一个十分活跃的社交圈子,牵涉其中的不仅有教士(这是可以预料得到的),还有女人。我们知道,在乌迪内,16世纪初时,依照吉罗拉莫·阿玛齐奥的指令,曾开设了一所学校,它教授“阅读和教义,毫无例外地招收市
在梅诺基奥的例子中,我们能够察觉到一种自由进取的精神,意在与支配阶级的文化一决高下;而在斯科利欧的这个例子中,我们发现的却是一种更保守的立场,其争论的侧重点,是对城市文化的道德谴责,以及对一个奉行平等
再一次,梅诺基奥栩栩如生的记忆同化、改写和重塑了那些书中的字句。瘠弱的尸体变成了不好(吃)的,肥腴的则变成了好(吃)的。这些词语(好、坏)的道德内涵和美食含义发生了易位,从而将罪从杀人者身上转到了被杀