梅诺基奥并不相信世界是由上帝创造的。此外,他还明确表示拒绝原罪的概念,宣称“人在离开母腹之后,喝下第一口母乳之时,便开始犯罪[424]”。对他来说,耶稣基督不过是一个人。这样一来,任何宗教千禧年主义的观念,对他来说都是格格不入的。在供述的过程中,他从来不曾提到基督复临(the Second Coming)。他渴盼的这个“新世界”,因此便是一个完全基于人世的、可以通过人类的工具手段来实现的现实。
老人们讲的那些宗教真理,虽然小孩子也会讲,可是对于老人来说,这些宗教真理包含着他全部生活的意义。即使这小孩也懂宗教的内容,可是对他来说,在这个宗教真理之外,还存在着全部生活和整个世界。”
黑格尔 《小逻辑》0
黑格尔 《小逻辑》0老年人总是消极退却,相信宗教,靠读书和思考混日子。他们会思考,这是对社会稳定的潜在威胁。所以必须给他们保健,不让他们生病,人工维持他们的内分泌,给他们输入年轻人的血液,保证他们的新陈代谢永远活跃。
阿道司·赫胥黎 《美丽新世界》0
阿道司·赫胥黎 《美丽新世界》0每一个人都是单行道上的跳蚕,每个人都皈依自己的宗教。
夏七夕 《后来我们都哭了》0
夏七夕 《后来我们都哭了》0我们的宗教观和世界观,常常取决于童年经历的影响,这就构成宗教与现实的对立,也就是小宇宙与大宇宙的对立。
M·斯科特·派克 《少有人走的路》0
正是这种深深根植于欧洲乡村地区的口头传统,解释了种农民宗教信仰顽强持久的存在,这种宗教信仰不愿接受那些深奥教义和烦琐仪式,它与自然的周期变换紧密联系在一起,而且从根本上是早于基督教而存在的。
卡洛·金茨堡 《奶酪与蛆虫》0
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