有一句谚语以戏谑的方式道出了这种分裂:”在我们的国家,可没人闲着:苦盏人统治,库洛布人守卫,库尔干秋别人犁地,帕米尔人跳舞。“ ——在帕米尔的那边,过去人们说,第二大族当官,第一大族经商,第四大族种地,第三大族放羊。
法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。
林肯 《佚名》0
林肯 《佚名》0要想使国家稳固,就应该使两极尽可能地接近;既不许有豪富,也不许有赤贫。这两个天然分不开的等级,对于公共幸福同样是致命的;一个会产生暴政的拥护者,而另一个则会产生暴君。他们之间永远是在进行着一场公共自由的交易:一个是购买自由,另一个是出卖自由。
孟德斯鸠 《论法的精神》0
孟德斯鸠 《论法的精神》0我们讨论一项制度,固然应该重视其时代性,同时又该重视其地域性。推扩而言,我们该重视其国别性。
钱穆 《中国历代政治得失》0
钱穆 《中国历代政治得失》0是以人君自任而躬事,则臣不事事,是君臣易位也,谓之倒逆,倒逆则乱矣。
欧·亨利 《欧·亨利短篇小说集》0
欧·亨利 《欧·亨利短篇小说集》0中国之将来,如何把社会政治上种种制度来简化,使人才能自由发展,这是最关紧要的。但这不是推倒一切便可以成功。重要的不在推倒,在建立。……讲历史,更可叫人不武断。因事情太复杂,利弊得失,历久始见,都摆在历史上。知道历史,便可知道里面有很多的问题。一切事不是痛痛快快一句话讲得完。
钱穆 《中国历代政治得失》0
钱穆 《中国历代政治得失》0刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。
韩非子 《韩非子》0
韩非子 《韩非子》0






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