为了描绘和赞美自然，人们首先美化了自己的语言。
君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。
荀况 《荀子》0
荀况 《荀子》0
叫乌鸦的少年对卡夫卡说：“毕竟你是现实世界上最顽强的十五岁少年”
村上春树 《海边的卡夫卡》1
村上春树 《海边的卡夫卡》1高尚者的品行像风，普通人的品行像草；风吹过时，草自然会伏低。
梭罗 《瓦尔登湖》0
梭罗 《瓦尔登湖》0此曲只应天上有，人间能得几回闻。
杜甫 《杜工部集》0
杜甫 《杜工部集》0清疏畅快，月色最称风光；潇洒风流，花情何如柳态。
吴从先 《小窗自纪》0
吴从先 《小窗自纪》0一位身心皆贵的好姑娘，值得一袭华美的嫁衣。
辉姑娘 《时间会证明一切》0
辉姑娘 《时间会证明一切》0“我敢发誓，我所做的事，是任何别的动物绝对做不到的。”我又想起了你说的这句话。这是我所欣赏的最崇高的一句话，它肯定了人的地位和价值，表现了作为一个人的光荣，重建了万物之间真正的高低贵贱。
艾修伯里 《风沙星辰》0
艾修伯里 《风沙星辰》0受得了多大的委屈，
就能成就多大的事；
受得了多大的诋毁，
就能承受得住多大的赞美。
卡耐基 《正能量：做个内心强大的女人》0
就能成就多大的事；
受得了多大的诋毁，
就能承受得住多大的赞美。
卡耐基 《正能量：做个内心强大的女人》0英雄为荣耀而生，为荣耀而死，如希腊学学者韦尔纳·耶格尔所称，英雄对荣耀"有一种永不满足的渴望﹣﹣渴望被人赞美、称颂。这种渴望本身就是英雄的一种卓越之处"。我们今人可能会觉得荷马笔下的英雄过于炫耀，过于在乎他人的赞扬。今人容易对炫耀起反感，自有今人的道理。不过，炫耀说的是把不怎么值得夸耀的东西拿出来夸耀，英雄拿来夸耀的，则是货真价实的东西，是他出生人死换来的东西。而且，英雄要听到的是同侪的赞扬，芸芸众生的赞扬并不带来荣耀；唯英雄识英雄，同侪的赞扬不只是对自己的肯定，也是对赞扬者的认可。真实东西拿出来，我们不说炫耀，我们叫它"展现"。荷马笔下的英雄，一直到古典时代的希腊人"展现"是他们生活中一个最基本的组成部分。希腊人当然也有他们的功利要讲求，但常常，他们只是要展现他们的才智、能力、活力。今人倾向于区分内在品质和外在表现，这样两分之后，更加推崇内在品质而不是外表。对这种区分荷马英雄肯定十分陌生，他们会很难理解深藏在纯粹内心之中的卓越。荷马笔下的英雄首先是个堂堂男子，体格强健、外貌威武、举止轩昂。卓越展现自身，而不是藏于内心。存在本身就要求展现﹣﹣奥德修斯有言：没被看
陈嘉映 《希腊别传》0
陈嘉映 《希腊别传》0
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