超长句_段子_美段_唯美长句 | 句子抄

威尔以非理性的力量压下反对的声音，迈步走向洛威克，那神态仿佛要去天国似的。他横越哈塞尔公有地，绕过树林。大片阳光照耀着正在抽芽的树枝，苔藓和地衣显得碧绿晶莹，一抹鲜绿钻出褐色地表，所有的一切好像都知道这天是主日，也都赞成他去洛威克教堂，没有任何事物来扰乱他的心情。威尔心情舒畅，到这时，惹恼卡索邦已经变成一件有趣的事。尽管他的行为并不足取，脸上却是露出开心的笑容，像照耀水面的那乍现的阳光般可喜。大多数人都能够说服自己那阻挡我们的人实在太可恶，既然他惹我们生气，我们就不介意回敬他一些不痛快。威尔腋下夹着一本书，两手插在口袋里，继续往前走。他没有读那本书，嘴里哼着小曲，想象着走进教堂和出来时的情景。

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我们的责任感通常必须等到某种职务出现才会体现出来，那职务会让我们挥别半吊子心态，也会让我们觉得自己做的事并非无关紧要。“只要换个角度去看，”他对自己说，“把布鲁克想象成内阁大臣，而我是次长。事情都是这样，小浪累积成大浪，必须与大浪保持一致。比起卡索邦栽培我时过的那种生活，在这里要好得多，因为那种生活得遵照前例，规矩太严格，没有给我一点发挥空间。反正名声和收入，我都不在乎。”动机是节操问题，没有人能够证明。至于金钱和地位，”威尔把脑袋往后仰，总结说，“我想谁都看得出来，我从来不考虑那些东西。”

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骄傲的心灵都有过这样的体验，唯有足够深厚的情谊，才能让人醒悟到，孤芳自赏不但不能带来喜悦，反倒显得狭隘小气。我觉得天底下最麻烦的斑点，就是自我。人类的心理活动复杂多变，我们知道卡索邦为人公正，以高尚的人格自诩，所以他不愿意承认自己的所作所为是出于猜忌怨恨，只得给自己找理由。可是卡索邦这人没有崇高可言，而李德盖特向来鄙夷无用的学术研究，所以内心既对他有几分同情，又觉得有几分滑稽。此时的他，对人生的不幸接触不多，没办法理解他人的悲惨命运。在他看来，那个生命除了自身强烈的本位主义，一点都谈不上悲剧。卡索邦眼前的想望，并不是涤除尘虑的神圣国度与光明。这个可怜人，他的强烈渴望藏在极其阴暗的角落，低伏徘徊，模糊不清。

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“很抱歉，标准英语就是写历史和短文的那些自以为是的家伙的俗语，而力量最强大的俗语，就是诗人的俗语。”“不是我讨人厌，是你看我不顺眼。‘讨厌’这个词描述的是你的感觉，不是我的行为。”一个自命不凡的人总是免费提供他的见解。

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才华本身只是保持开放的态度，等着接纳所有神圣的机会。才华不在自负或谦逊中，而在创造或制作的力量中，不是创造或制作某种一般性的东西，而是特别的东西。

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当然，我们这些世间男女我行我素时犯下的错误，可能会让我们纳闷当初为什么喜欢自作主张。接下来几分钟，她脑海中闪过一个念头，那就是她更希望自己所属的教区分配到世上更多的苦难，那样一来她就能承担更多的实际责任。毕竟，人也许有某些职业倾向，只是自己没发现，是吧？他们也许显得游手好闲，优柔寡断，因为他们还在成长。我觉得我们对待别人应该多点耐性。”

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和善的脾气极具感染力，像阳光下绿油油的山丘，能平息愤怒的自负心灵，令它自惭形秽。可是傲气只能帮助我们表现出宽厚，不能让我们真的变宽厚；正如自负也不能让我们变聪明。他慢慢发现，男女之间没有需要隐藏或表白的情意时，那种真诚的善意多么令人欣喜。

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一个人高谈阔论的时候，最容易害自己出丑。亲爱的，我们都很失望。年轻人选对象应该考虑到家人。我自己就是个坏榜样，嫁了个穷牧师，让自己变成德布雷西家族的可怜虫，连弄点煤炭都得费尽心机，为了拌沙拉的油向上帝祷告。这么不明事理的丈夫，我能拿他怎么办？为了不让大家发现我丈夫对谁都说好话，我只好亲自责备所有人。好啦，开心点！你不娶多罗西娅也好，这种女人会要求你大白天看星星。这些宽厚的人从来分不清醋和酒，除非大口喝下后，弄得肚子疼。天下大事跟她无关，正因如此，她对天下大事更感兴趣。一个女人只要没人跟她唱反调，就没有理由坚持她那些荒诞行为。我们这些凡人，不论男女，每天在日出日落之间都得面对许多失望。我们会吞下泪水，唇色略微发白，用一句“噢，没事！”回应他人的探询。傲气可以帮助我们。如果傲气只是促使我们隐藏自己受的伤害，而非去伤害别人，就没什么不好。

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可是有人说历史会循环，这话很有道理。我自己也探究过，真相是人类的理论可能会把你带得太远，甚至会越过围篱。我也曾经靠理论走过一大段路，后来发现行不通。我停下来，及时打住，适可而止。我向来喜欢说一点理论：我们都得有思想，否则就会回到黑暗时代。人总是以先入为主的看法（不管自己信或不信）解读一切，觉得别人的态度实在明确至极。“我们不该对行为动机过度好奇。”卡索邦以惯常的慎重口吻打岔，“布鲁克小姐很清楚，动机一说出口，就变得软弱无力，因为那股香气已经融入浑浊的空气中。最好别让发芽的谷粒接触光线。”男人自然而然都想拥有最好的，他如果没有这种野心，就是个虚伪的单身汉。

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即使比弗列德坚定得多的人，表现出来的正直也有大半是为了最心爱的人。有个古人曾在知心好友过世后慨叹：“我所有行为表现的舞台垮掉了。”拥有这样的舞台，而且观众要求他们表现出最好的一面，这样的人何其幸运。此时此刻，她专注地思考该如何应付困境，一点都不认为尖刻言语或惊天怒气能解决问题。不过有史以来第一次，她让弗列德感受到锥心的悔恨。但我认为他信仰的神性是完善有效的计划、精确的工作，以及忠实地履行职务。事实上，他拥有虔敬的灵魂，也有强大而实用的才智，可是他没有能力管理财务，尽管他有财务观念，对以盈余与亏损呈现的收支结果却不够敏锐。他知道这是自己的弱点，所以不管多么热爱，也不得不放弃所有需要发挥这方面才能的“工作”。于是他全心全意投入许多不需要经手资金的职务，成为地方上炙手可热的人才。

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当我们需要请人帮忙时，就会重新检视朋友圈，肯定他们的优点，原谅他们的轻微冒犯，一个个掂量，看看哪个人会热心地给我们方便。有些人觉得葛尔斯想尽办法清偿债务是个好榜样，对他肃然起敬。可是在这个世界上，没有像样的家具和成套的餐盘刀叉，光靠别人的尊敬，还是不能与其他人平起平坐。乐观的希望喜欢任何形式的冒险，因为成功是必然的。但我们都知道，多疑不能全面应用，否则人生就会停滞不前。我们必须相信某些事，必须做某些事。那些事不管是什么，即使表面上看来只是对别人的盲目依赖，说到底也是我们自己的判断力。

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多罗西娅个性从来不多疑，小时候相信黄蜂懂得感恩，麻雀秉性正直，听到别人说它们是低等动物，她会义愤填膺地打抱不平。威尔现在无比纠结，一方面他很想匍匐在圣克拉拉脚下亲吻她的长袍，另一方面又想一拳打倒正在调整多罗西娅手臂的纳乌曼。这一切都太厚颜无耻，也是亵渎，他后悔带她来这里。只要纳乌曼赞美，威尔就会表达意见，只是动机不同。当纳乌曼具体描述多罗西娅的美貌，威尔就会被他的放肆气得七窍生烟。远距离仰慕高不可攀的女性，在男人的一生中不算罕见，但在大多数情况下，仰慕者多半渴望女神另眼相看，给出某种认可的暗示，即使不走下神坛，也能令他欣喜若狂。这正是威尔要的。可是他内心的渴盼充满矛盾。对于任何东西，只要想到大多数人都被排除在外，我就没办法好好享受它。最好的虔诚就是把握机会享受一切，那样的话，你就等于尽了最大的力量，拯救这个世界，让它变成了令人愉悦的星球。享乐也会向四面八方扩散。威尔并不满意。他觉得如果自己被讨厌，在多罗西娅心里的地位可能更重要一点。他没再说话，表情呆滞，甚至有点闷闷不乐。

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如果我们对人类的日常生活拥有灵敏的视觉与感受，应该听得见青草在生长，或听得见松鼠的心跳，而寂静中偶然的喧闹，就足以叫我们命丧黄泉。正因如此，我们之中最聪慧的人，也裹着厚厚的愚蠢游走人间。对于多罗西娅少不更事的敏感心性，这俨然是一场灾难，改变了她所有的期望。对于卡索邦，这是一种新的痛苦。他第一次蜜月旅行，也不曾跟另一个人建立这么紧密的关系。他发现自己在这种关系里的屈从，远超过他的想象，因为这个迷人的新娘不但需要他多方面为她设想（他也不遗余力地做到了），甚至还能刺伤他最需要安慰的软弱处，残忍地激怒他。不过，多罗西娅心里有一道溪流，所有的思想与感受或早或晚都会向那里汇聚，也就是全部心思都涌向更圆满的真实、最公正的善行。她心里显然存有比怒气与沮丧更美好的事物。

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很少人能像他这样，生活过得捉襟见肘，不得不放弃各种小需求，但还能有所坚持，不拿某些看似高尚的动机来满足自己的私欲。在这方面，他知道自己的生活经得起最严格的检视。也许正因为这样，才给他一点勇气，敢于反抗某些人的严厉批评。自古以来，人们都在聪明和邪恶之间画上等号，这种想法至今仍然深植人心，就连那些格外重视服饰与情操的女病人也不例外。菲尔布勒说的话未必总是鼓舞人心，他没有变成法利赛人，但他低估了未来的可能性。

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他认为医学展现了科学与艺术的最完美的交流，对知识的追求与社会的福祉也成为最直接的盟友。李德盖特本质上需要这样的结合：他是情感的动物，对同胞有种血肉之情，足以抵抗专业研究的疏离。他关心的不只是“病例”，也关心他的男女病人，特别是女病人。因为性格也是一种过程，会持续变化。至于生命如何塑造出这个可供他们利用的人，他们不需要知道得太清楚。事实上，米德尔马契打算吞没李德盖特，轻而易举地将他同化。

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我看来，再怎么辛苦，都好过拿着薪水假装做事，却从来不用心做。世上还有其他行业，不能下定决心选一条路，努力迈进，我觉得很可悲。一旦话锋对我们不利，我们难免在困窘的泥淖里越陷越深。“女人大概不会爱上认识很久的人，我是指从小就认识的人，男人却经常如此。让女人心动的，总是新认识的男人。”偏心的母亲未必总是被蒙蔽，至少她看得出来哪个孩子心肠最好、最孝顺。

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就算用显微镜观察小水滴，我们也会发现自己做出的诠释十分粗浅。因为在低倍率镜片底下，你可能会看到某个生物仿佛在狼吞虎咽，其他小生物则像无数活生生的磁性钱币，主动投入那个生物口中。而在高倍率镜片底下，你会发现，某些极细微的发丝制造的涡流席卷那些小生物，而吞噬者只是照平时的习惯，等着它们送入口中。照这样的比喻，如果用高倍率镜片观察卡瓦拉德太太的牵红线行为，就会发现有许多细微因素制造出某种念头和话语的涡流，为她带来她需要的食物。

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她涨红了脸，望着他，就像我们在美妙的夕阳光中，高高兴兴走进花园的时候，那些仰起了头望着我们的花朵一样。不是吗，那些鲜艳美丽、含苞待放的花瓣中间，不也可能隐藏着又像仙女又像婴孩的生灵，正默默无言地望着我们吗？

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我们这些凡人，不论男女，每天在日出日落之间都得面对许多失望。我们会吞下泪水，唇色略微发白，用一句“噢，没事！”回应他人的探询。傲气可以帮助我们。如果傲气只是促使我们隐藏自己受的伤害，而非去伤害别人，就没什么不好。

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“哀伤有许多面貌。两年前我还体会不到，我是说我不知道烦恼会以意想不到的方式降临，绑住我们的双手，让我们有话说不出口。以前我瞧不起其他女人，因为她们不能掌握自己的人生，不能做更好的事。我曾经喜欢照自己的意思行事，现在几乎放弃了。” “你说没什么值得努力，这种话不对。如果我们失去自己的主要福祉，还有其他人的福祉值得去努力。有些人会因此得到快乐。我在最失意的时候，好像最能明白这个道理。如果不是这个想法带给我力量，我很难想象自己怎么熬得过那些苦难。”

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