超长句_段子_美段_唯美长句 | 句子抄

我尽力做一个好一点的同事和主管，不在下班后发工作消息，不临时提出加班要求，但我并没有改变根本的问题。我们仍然要赚钱，要快速出稿，要临时收到甲方的任务。工作的节奏并没有变化。我会自己加班来代替同事完成一些不合理的工作，然后在失眼和自我怀疑中搜索“优秀职场人的秘籍”之类的小视频，暗自怀疑自已到底是在做个好人还是根本不懂管理。我既担心自己太世故，又担心自己太不世故。既担心自己无法适应职场规则，又担心自己太轻易地适应了职场的规则。所以我很痛苦，越想做个好人，就越痛苦。直到最后，我也没有解决这个问题。不断增加的失眠时长和越加频繁的崩溃可能就是我对问题给出的答案。泰戈尔在《飞鸟集》中写道：我庆幸自己没有成为权力的车轮，而是任其碾过的众生之一。我把这些痛苦视作自己对抗职场的证明，这样才让我觉得自己不那么像一个齿轮或者零件。但我不想太自恋了。也许我努力做个好人只是因为我害怕冲突。也许我多承担工作只是因为我没有勇气挑战整个系统，没有勇气拒绝甲方的要求、晋升的诱惑，也害怕承担未来的不确定性，不知道如果辞职又该找什么工作。如果因为自己不敢挑战更大的体系，而选择在其中斡旋或妥协，那么我

凡之昂《不再踏入流量的河》0

意义也不是一种应当遵循的价值观，用一种价值观去指导自己，哪种生活值得过，哪种不值得，或者哪种文章值得写，哪种不值得。意义只不过是恐惧无意义而产生的说辞，用来向他人证明自己做某件事、度过某段时光是有价值的。

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这本书里写了很多我对写作和工作的困惑，但并不能保证我未来不会有同样的困惑，因为我无法预测自己的生活。我必须明白，生活的每一步都藏着我们不知道的答案，我们并不能宣称自己了解了事实的全部，甚至并不能试图了解全部。因此写作并不能给我回答，它只帮我记录下自己思索的答案。我必须知道，这不是最终的答案，我写下不是因为确信，而是因为这是对此刻生活的回应。

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在《规则的悖论》中，作者曾说：从历史上看，一个权威体制自我宣传的最有效方式之一，不是直接谈论自己的优点，而是创造一幅生动的反面图景，告诉人们如果没有了（比方说）父权制权威、资本主义或国家，生活会是什么样子。

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我不再觉得人一定要工作了。不管是新媒体写作还是其他工作，很多意义都是我们强行赋予的。它没有我想象中那么重要。承认这些工作没有意义，我们才不至于陶醉在自我感动和自我牺牲中，用情感投射代替真正的探索。一份稳定的工作意味着一个可以想象的、主流的、安全的生活。过去我以为这就是我需要的，是让我不至于坠入深渊的保证，但是现在我也不这么想了。否认自己的特质、情感、痛苦，让自己融入一套标准中，这样做带来的安全感并没有让我好受一点，反而让我无止境地怀疑自己，问自己到底要干什么，却得不到答案。真正面对未知，面对无法被某条道路清晰描述的生活，虽然给我带来了非常多不确定感，但也让我能够面对内心真实的感受。至少在当下，我觉得做个迷茫的人，好过做一个在标准下痛苦的人。

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职场是天然的染缸，可以将每个人都染上同一种色彩。只要待在这个染缸里，就能有最安稳的生活。代价则是失去自己原本的色彩。改变意味着现有生活的失去，而不改变则意味着一份至少可以想象的生活。过去我们用“一眼望到头”形容无趣的生活，但现在我知道，望不到头也让人觉得恐惧。对未知的恐惧最容易将我们控制在某个水温舒适的缸内，让我们在窄小的空间里逐渐肌肉退化，无法再爬出缸外。

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职业提供的与其说是一种专业，不如说是安稳。安心当公司、部门、领导意志的执行者，他们为我们提供工资，代价则是要我们牺牲最个人的想法。职场提供的安全是以昭告职场外生活的残酷来实现的。我们每个人都曾听说，在职场中，不管水平如何、做成什么样，最后总还是可以领到薪水，而在职场之外，失败就是失败，写不出好作品就会没钱吃饭，一事无成。

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你有一颗敏感的心，你甚至会受其苦累，但那不是坏事。我们中的很多人，都会因为各种特质受累。有人受累于自己的完美主义，有人受累于焦虑、善良、宽厚。你宁愿受累也不愿意放弃这些特质，因为你实在不能确定，假如这些支撑过你的东西被放弃，你会走向何方。

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我的知识让我不要相信情绪。但我的知识并未告诉我，情绪从何而来，又跟自己的人生有什么关系。情绪看起来像是只会让我们做错误决策的事物，但也只有它能告诉我们：要休息，要放弃。理智无法判断我们在什么时候达到极限，但情绪可以。知识之所以是知识，是因为那是别人的经验与逻辑。它强调普遍性，却从未告诉我们在普遍性之下，个体应该如何选择生活。我们刻意忽视了这一前提，用普遍性的规律去指导自己的生活。可如果我们就是有某些不那么普遍的特质，就是无法融入普遍之中呢？情绪是我们如此内在甚至难以共享的体验。我们无法做到对另一个人完全感同身受，因情绪就是私密且个人的体验，包含了无数个人的经历、情感与理解。它是我们无法拒绝的真实的身体反应。

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将职场塑造成一个没有情绪、不承认负面情绪的场所，恰恰阻碍了我们对职场环境的反抗。因为一切做不到的事情都会变成自己的责任。在职场中表达生气、抱怨、伤心，都被认为是“不职业”，但正是这些情绪构成了我们的反抗。刻意忽视这些情绪，就是刻意忽视这些已经表达的反抗。否定这些情绪，也就否定了个体反对工业流水线的正当性，进而把工具化系统的问题转变成个人情绪的问题。

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这些思考也不可能得到回应，因为职场永远在强调“不相信眼泪”那一套，永远在告诉你这些情绪是“内耗”，是不值得的。必须足够冷静、没有情绪，才能担当重任。职场将这一套逻辑推演得越发极致。情绪不可以被看见，也就没有了被讨论的必要和途径。情绪直接被视作不职业，展示它就意味着麻烦。

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压抑自我情绪也许能完成一时的任务，很多负面感受。情绪所代表的最直观体验—不公平、不认同，被“职业化”之类的词语盖过了。个人的情感不再重要，甚至成为一种负面评价。这不可能不带来自我怀疑。做好人变成了诅咒。如果做个好人是一个人前25年生活的信念，职场则让人否定自己赖以生存的信念。抑郁也许就是这种否定留在身体上的痕迹。

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那些被视作负面的情绪—生气、大哭、争吵，跟被视作正面的情绪——兴奋、热情、主动，是同一种愿景下的心情起伏。因为想做好一件事，所以才会有非常强烈的兴奋、热情，也会有遇到困难和否定时的崩溃、大哭。但是在职场，我们只肯定前者，认为后者是不专业的体现。为了成为专业的职场人，我们只能隐藏起自己负面的情绪，或者将这种情绪视作负面的、应该被克服的特点。就像要克服脆弱一样。

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是她认为问题有更好的解决方案，因此跟领导争执。职场中不宜表露情感，也许是因为职场无法暂停。我们在谈论情绪时总带有相当消极的评判，将之视作影响工作节奏、降低工作产出的绊脚石。员工被假想成完美的、运转良好的机器，无论来了什么任务都能有条不亲地完成。有了情绪就像机器出了毛病，突然无法继续运转，要暂停工作去“调整情绪”，或者由别人来“安抚情绪”。情绪不再是生命体验中正常的一部分，而是一种需要被抑制或者治疗的顽疾。招聘方喜欢在招聘要求里强调“情绪稳定”“抗压能力强”，因为他们也不愿意承担额外的情绪劳动。谁会想要一个轻易坏掉的机器呢？职场确实能治疗“情绪化”这种不适应工业时代的顾疾。漠视就是疗法。

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在高度工具化的地方，人的情感会被当作弱点。太敏感的心不适合竞争残酷的职场环境。人们无条件接纳了职场就是一个不讲情面、只讲成果、只看竞争的地方。

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当员工和公司的一切关系都只围绕着收入的时候，员工对抗公司的砝码就不存在了。公司不仅付费购买了你的劳动，还购买了你的加班、你的下班时间、你的每一秒。尽管这些没有体现在合同上，但体现在了工资里。一个热衷于反抗系统的员工，也是难以管理的员工，是公司随时都会开展的“去肥增瘦”计划中首先会被放弃的员工。互联网公司，尤其是最知名的大厂，在行业中做了非常糟糕的示范。互联网行业是典型的投机行业，公司在投机中迅速赚到钱，再迅速展开更多的投机业务，不断把未立即见效的业务砍掉。在这个重复的过程中，人既不可能建立跟业务的关系，也无法建立跟公司的关系，只能像耗材一样被公司使用。当人与公司的联系变得如此脆弱时，离职也并不能让我们免于劳累的工作。换下一家公司也是如此，甚至不如这里。这里至少工资高一点。我们与公司的关系正在变成彻底的工具关系。付钱购买劳动，其余一概免谈。人们将这样简单的关系视作公司与员工最好的关系，因为大家已经厌恶了那种“把公司当成家”的虚伪说辞。可是当公司彻底变成只管付钱而不理会员工情感的公司时，职场变好了吗？

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对工作的放弃也变成了对自己的放弃。工作占据了一天的大部分清醒时间，我每做一项工作都清晰地知道，我是在应付，我在混目子。这种感觉并不好，我好像陷在了某种情绪里无法脱身，明明没有投人什么情感，但连原本的情感也失去了。对大公司、大规模的迷恋，是工业革命带给我们的思维。规模化养殖、规模化生产能更高效地产生利润

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工具化的系统伴随着信任的消失，这种关系原本在人与人的交流中才会产生。工具取代了人际，考核取代了信任，创造出的就是大量无用且虚伪的考核内容以及表演。

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“躺平”并不是不做事，而是不想对工作申的任何事物投人感情。不再不计回报地投入热情，而是对每一分毫的投入产出比都斤斤计较，只以最敷衍的方式完成工作。在躺平状态下，一个人仍然可能做很多事，但是每件事都是以最敷衍的态度完成的。虽然做了很多事，但是不知道自己究竟在干什么。

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高效且快速的工作节奏，将我们打造成一个个无法思考的机器。但并不只有员工如此。工具化是一个隐喻，人人都在系统之中，员工是领导的工具，但领导也是公司的工具。

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