超长句_段子_美段_唯美长句 | 句子抄

次急报：清兵包塔山，袭占了塔山海边的笔架山，将堆积在笔架山上的全军粮夺去，而且派兵驻守。这一连串的坏消息使洪承畴几乎陷于绝望。但是他努力保持镇静，立即部署兵力，防备清兵从东、西、南三面围攻松山，同时召集张若麒和八位总兵官来他帐中开紧急会议。张若麒借口海边吃紧不来。诸将因笔架山军粮被夺，多主张杀开一条血路，回宁远就粮。洪承畴派人飞马征监军意见，旋即得到张若麒的回书，大意说

姚雪垠《李自成》0

长篇历史小说《李自成》是姚雪垠先生的代表作。它是一部洋洋三百万言的巨著，又是一部未完成的作品。因为卷帙浩繁，所以不妨精简；因为有所阙漏，所以需要补充。如今呈现在读者面前的便是一部对《李自成》加以精简和补充的书。精简的话题不始于今日。早在上世纪八十年代初，就有多家出版社提出编写节本的建议。那时姚老的态度是，出节本得由他本人动手，“因为只有我自己知道该怎么节”，但他抽不出时间。1986年5月，中国作协在湖北黄冈举办历史小说创作座谈会，与会的宝文堂书店编辑吴越先生又向姚老提出编写节本的建议。因为该书店曾出过由茅盾、周振甫、宋云彬等节编的《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》，所以引发姚老的兴趣。但他仍然抽不出时间，于是请吴越先生找我商量，希望由我来承担这一任务。我表示乐于做这件事，但我认为，节本应当是对全书的节写，因此只有在《李自成》五卷出齐后才能着手。这样事情就又搁下来。遗憾的是，姚老晚年因患退行性脑软化症，未能完成全书，节写工作也就始终未能进行。直到前几年，姚老的儿子海天先生旧话重提，才将此事重新提上日程。我们商量的结果，决定在对原着加以精简的同时，将姚老未完成的部分也就此补写出来，于是便有了现在这个精补本。下面对精简与补充工作分别略加说明。我于1977年秋至1985年春任姚老助手，主要工作是替他将口述录音的小说整理成文字初稿，同时去图书馆帮他查阅相关史料。每周六下午，我都去他家中，一聊便是几个小时。谈话内容海阔天空，自然也会涉及有关节本问题。1986年黄冈会后，虽然节写工作并未进行，但每逢与姚老见面，仍会就此交换意见，在通信中也谈过相关话题。我曾翻过宝文堂书店出版的节本《红楼梦》等书，发现茅公等采用的是整段整回删节的办法，大刀阔斧，一蹴而就。我向姚老提出，《李自成》不用这种办法，而是在保持章节完整的前提下，从语言、细节、情节入手，下比较细致的删节功夫；...

姚雪垠《李自成》0

从高迎祥到李自成，在这一支农民军中有一个好的传统：遇到重大的问题就召集众将领一起商议，谁都可以自由地发表意见。李自成的作风比高迎祥还要出色。他总是静静地听大家发言，自己很少做声；直到大家把意见说得差不多了，他才把大家的好意见挑出来，加以归纳，作出自己的最后决定

姚雪垠《李自成》0

近一两年来，他常常在心中琢磨着要得天下必须如何解民倒悬收买民心，为着这问题，他在不打仗的时间用功读书，要从书上多知道古人成败的道理，也喜欢找一些老年人闲论古今和民间疾苦。

姚雪垠《李自成》0

两年前，他看见双喜和张鼐在作战中特别勇敢，武艺也好，就把他们从孩儿兵营里调出来，放在自己身边，好使他们有更多的机会在战斗中锻炼，也使他们学到指挥作战的道理。

姚雪垠《李自成》0

李自成原来担心吴三桂会从进人关内的辽东百姓中再征召二三万丁牡人伍，如今放心了。他揭开茶碗盖，喝口香茶，忽然想起来一个重要问题，放下茶碗，赶快问道： “吴三挂既然忠于明朝，不肯向我投降，他就应该率领三军为崇祯帝后发丧，痛哭誓师，立刻兴兵复明，传檄远近才是，为什么不呢？” “这是吴三桂的缓兵之计，等待时机。， “等待什么时机？”“他一则等待满洲方面的动静，二则要看一看北京与畿辅的人心向背。如今他不但知道满洲正在调动人马，还知道我大顺朝在北京和畿辅有些事。”

姚雪垠《李自成》0

隔窗相望的男女主人公通过书信相互联系的根本原因：对于处于孤独之中的人，可以倾诉是最重要的，感受到被需要是存在的意义，而书信无疑要比面对面的交流更自由、更酣畅淋漓，甚至更肆无忌惮。

陀思妥耶夫斯基《穷人》0

为了抵付一切费用，安娜·费奥多罗夫娜把死者的所有的书和所有的东西通通拿走。老头儿跟她吵呀，闹呀，拼着命从她那儿把书夺下来，装满自己所有的口袋，塞在帽子里边，身上到处放书，接连三天就这样带着书跑来跑去，甚至上教堂去的时候也不肯放下。在这些日子里，他神魂颠倒，痴痴呆呆，一直在棺材旁边转来转去，莫名其妙地张罗个不停，一会儿整整死者额上的绦带，一会儿点起蜡烛，一会儿又把它拿走。可见他心乱如麻，思想没法集中。… 最后，棺材盖起来，订上钉子，放在货车上，运走了。我只送了一条街，货车跑得快起来。老头儿跟在后面追，一边大声哭着。由于奔跑的缘故，他的哭声发抖，并且断断续续。可怜的老头儿帽子掉在地上，也不站停下来捡。他的头被雨淋湿了，这时候又刮起风来，刺骨的雨夹雪鞭打着他的脸。老头儿似乎没有感觉到恶劣的天气，哭着从货车的这一边奔到另一边。他那旧礼服的下摆被风吹得飘起来，活像两个翅膀。衣服上所有的口袋里都露出书，他的双手抱住一本大书，紧紧地抱住不放。过路人脱下帽子，画着十字。有些人站停下来，惊讶地望着这个可怜的老头儿。书时不时地从他的口袋里撑到泥泞的路上。人家叫他停下，告诉他书掉在地上了。他把书捡起来，又去追赶货车了。

陀思妥耶夫斯基《穷人》0

“后来我终于明白了他要什么。他要我撩起窗帘，打开百叶窗。他大概想最后一次瞧一瞧白天，瞧一瞧人世间，瞧一瞧太阳。我急忙拉开窗帘，但是这一天清晨又暗淡又凄凉，正像可怜的、临死的人渐渐熄灭的生命。太阳没有出来。雾霭遮住了天空，天色雨蒙蒙，阴沉而凄凉。细雨叩打着玻璃窗，一道道冰冷的肮脏的水流淌着。一片昏暗。微弱的晨光透进房间里来，勉强跟圣像前神灯的摇曳的灯光交相辉映。临终的人无限悲戚地瞧了我一眼，摇摇头。过一会，他死了。”

陀思妥耶夫斯基《穷人》0

还是就照这样，昧着良心，像强盗似的开始掠夺您这个孤苦无依的人！这时候我灰心丧气了，小宝贝，也就是，我开始不由得觉得我这个人毫无用处，觉得我本人比我的靴底好不了多少，我认为妄自尊大是有失体面的，恰恰相反，我开始认为自己是个不体面的、在某种程度上不正派的人了。是啊，我既然不知自尊自重，全盘否定了我的好品质和我的人格，那就一切都完了，于是我就堕落了！这已经是命中注定的，我并没有错。起初我只是出去透透新鲜空气。接着

陀思妥耶夫斯基《穷人》0

妈妈的病痊愈后，我们夜晚的会面和长谈也就中止了。我们只能有时交谈几句空洞的、没多大意义的话，但是我喜欢给予一切以我自己的意义，我自己的特别的心照不宣的价值。我的生活很充实，我很幸福，既安宁，又平静，又幸福。就这样过了几个星期……

陀思妥耶夫斯基《穷人》0

……我心念念地盼望着这样的谈话，整天幻想着这样的谈话，编造着我的问话和回答…从这天晚上起，便开启了我俩的友谊。在妈妈生病的整个期间，我们俩在一起度过了每个夜晚，而且每次都有好几小时。我渐渐地克服了自己的羞涩，虽然我们每次谈话以后，总会有什么事使我感到遗憾，恨我自己。然而，我内心窃喜而又自豪地看到，他因为我而把那些讨厌的书渐渐忘掉了。偶然，作为笑话，有一回我们谈起了书从搁板上掉下来的事，这一刻显得很奇妙，不知怎么我太坦率也太真诚了，心头一时发热和出现的奇怪的亢奋状态，使我失去了自制，我向他坦白了一切…说我想学习，想求知，我很恼火，因为人家至今还把我当作小姑娘，当作孩子…我再说一遍，我当时处在一种十分奇怪的心态中，心软绵绵的，眼睛噙满了眼泪。我什么也没有隐瞒，把一切都告诉了他，一切一一关于我对他的友谊，关于我希望爱他，希望心心相印地同他生活在一起，安慰他，使他心平气和。他有点奇怪地看了看我，又慌乱，又惊讶，对我没说一句话。我突然感到非常痛苦，非常伤心。我觉得他不了解我，也许还在笑话我。我蓦地像个孩子似的哭了起来，号陶大哭，想忍也忍不住，倒像我在发作什么病似的。他抓住我的两只手，亲吻它们，把它们贴到自己的胸口，一再劝我，安慰我，他大受感动，我不记得他对我说了些什么，我只是一会儿哭，一会儿笑，一会儿哭，满脸绯红，高兴得什么话也说不出来。然而，尽管我很激动，我发现波克罗夫斯基仍旧有点窘迫和拘束。仿佛我的痴迷，我的狂喜，我突如其来的、热烈的、火一般的友谊使他感到十分惊讶似的，起初他只是觉得很有趣。后来他的犹豫不决消失了，于是他也像我一样，怀着同样质朴而又真挚的感情来接受我对他的一往情深，我的喁喁情话，我对他的关爱，并用同样的关爱，同样的情谊，同样的一往情深来回应我，好像他是我的知友、我的亲哥哥似的。我的心感到那么温暖，那么幸福！…我什么也不躲躲闪闪，什么也不隐瞒。这一切他都看见了，他对...

陀思妥耶夫斯基《穷人》0

一想起过去种种，我就会感到烦恼…说来也怪——尽管不好受，但回忆起来却又似乎是愉快的。甚至过去感到不快的东西，有时令人懊恼的东西，可是在回忆中，却会一扫过去的不快，以一种回味无穷的模样出现在我的想象中。

陀思妥耶夫斯基《穷人》0

文学——这是图画，也就是说在某种程度上是图画，是一面镜子；它表达激情，非常委婉地批评你，指引你，使你若有所悟，它也是一种文献。这都是我拾人牙慧，从他们那儿学来的。

陀思妥耶夫斯基《穷人》0

他大概想最后一次看看天，看看上帝的世界，看看太阳。我拉开窗帘，但是晨曦初露的白天凄凉而又阴沉，就像快要死的人那可怜的行将熄灭的生命。那天没有太阳。阴霾满天，这天是那么多雨、阴沉和凄凉。蒙蒙细雨敲打着玻璃窗，又冷又脏的水流洗刷着玻璃，室内又暗又黑。几缕惨白的白天的光亮十分微弱地照进了房间，似乎在与点亮在圣像前那盏油灯的颤抖的光争辩。

陀思妥耶夫斯基《穷人》0

回忆，无论是快乐的，还是痛苦的，永远是折磨人的，至少对我是这样。不过即使折磨人，这折磨也是甜蜜的。因此，每当我心里难过、痛苦、烦恼、悲伤的时候，回忆就会使我精神焕发和充满生机，就像在炎热的白天之后的湿润的夜晚，一滴滴露水使被白天的酷暑晒蔫了的可怜而干瘪的鲜花，顿时感到一片清凉，焕发了生机一样。

陀思妥耶夫斯基《穷人》0

如果儿子的心情有点儿不太好，而老人又看出来了，他就立刻从座位上站起来解释道：“我随便来看看，彼坚卡，一忽儿就走。我走了很长时间的路，路过，进来休息会儿。”接着便无声地、顺从地取下自己的大衣和礼帽，又轻手轻脚地开开门，走了出去，使劲儿佯笑着，以便压住充斥于他心头的痛苦，不向儿子表露出来。但是，有时候，如果儿子好言好语地接待他父亲的话，老人就会欢天喜地。他的脸上，他的姿态，他的一举一动，都会流露出高兴。如果儿子同他说话，老人总是从椅子上微微站起，轻言轻语地、巴结地，几乎带着崇敬地一一作答，而且在回答时总是极力用经过精心挑选的，也就是最最可笑的言辞。但是他的口才不好：一说就乱，一说就胆怯，简直手足无措，不知道自己究竟躲哪儿是好，说完之后，还要喃喃自语地把刚才的回答重复好多遍，似乎希望借此改正似的。

陀思妥耶夫斯基《穷人》0

可见，我们要的就是他流泪；可见，我们就希望他流泪；可见，我们气得他够呛；可见，我们硬逼着不幸的、可怜的他，想到自己的命运多舛！我懊恼、伤心、后悔得一夜都没有睡着觉。据说，后悔能使心里轻松一些，其实相反。我不知道，我的痛苦怎么会和我的自尊心掺和在一起。

陀思妥耶夫斯基《穷人》0

纵使涅克拉索夫读完《穷人》以后发出“新的果戈理出现了！”这样的惊叹，但文学评论家瓦列里昂·迈科夫的认识应该更为准确。在《穷人》发表的同一年，迈科夫写了《略论一八四六年的俄国文学》一文，明确指出：“果戈理也好，陀思妥耶夫斯基也罢，表现的都是现实的社会。但果戈理主要是社会诗人，而陀思妥耶夫斯基主要是心理诗人。对于一个人来说，个体作为某个社会或某个圈子的代表而言重要；对于另一个人来说，社会本身因其对个体的个性产生影响而言有趣。”

陀思妥耶夫斯基《穷人》0

我回家了。我万分悲痛地扑在妈妈怀里。我用胳膊紧紧地、紧紧地搂住她，吻她，号啕大哭，担心地紧贴着她，好像极力要把我最后的朋友搂住，不把她交给死神…但是死神已经站在可怜的妈妈面前了！。臀如

陀思妥耶夫斯基《穷人》0