通过某些事例,不难回溯那些古代英雄豪杰从被尊敬到被纪念,再从单纯被纪念到被崇拜的历程。可以说,中国的所有神都是死人,根据祖先崇拜的习惯还可以说,中国的所有死人都是神。一座座庙宇在皇帝的恩准下被建立起来,以纪念那些生前以不同的方式表现出众的人。说不定,这些人里面的哪一位会在缓慢流逝的岁月中逐渐占据民族诸神的首席。无论如何,作为一个民族的中国人无疑是多神论者。
我们继续奋力向前,逆水行舟,被不断地向后推,直至回到往昔岁月。
菲茨杰拉德 《了不起的盖茨比》1
菲茨杰拉德 《了不起的盖茨比》1哪有什么岁月静好,只不过是有人替你负重前行。
刘伟强 《中国医生》0
刘伟强 《中国医生》0踏光阴而行,折一笠风,一袖月,走进沙漠,找前世的乡秘。拣尘埃装入行囊,将故事寄去天涯。一个人,独对千山,在岁月干枯万年的河床里,忘记繁华。昨日尘缘,于风沙里开始模糊不清。且喝一杯叫承诺的酒,等待有缘人,携一片记忆来相认。
白落梅 《你是锦瑟我为流年》0
白落梅 《你是锦瑟我为流年》0她一直握着我的手,轻轻拍着,说:你看,多好啊。我不知道她在说什么多好,但我看到她的身体里的那些岁月,最终让她可以舒舒服服地这么笑。我知道,这样的人,是长不出很坏的人生,也生不出不好的孩子的。
蔡崇达 《命运》1
蔡崇达 《命运》1补了一条裤子,坐处象个布满经线纬线的地球仪,而且厚如龟壳。默存倒很欣赏,说好极了,穿上好比随身带着个座儿,随处都可以坐下。他说,不用筹备得太周全,只需等我也下去,就可以照看他。至于家人团聚,等几时阿圆和得一乡间落户,待他们迎养吧。
杨绛 《干校六记》0
杨绛 《干校六记》0我们听说身穿紫袍戴着枷锁的瓦列里安,被展示在群众的面前,完全是一副落魄王侯的可怜相。还听说只要波斯君王上马,脚下就要踩着罗马皇帝的脖子。尽管所有的盟邦都在劝他,要记住命运的兴衰无常,要提防罗马会东山再起,要让有身价的俘虏成为和平的保证,不能只当做泄愤的对象,但是沙普尔完全置之不理。等到瓦列里安受不了这种羞辱和悲哀死去以后,他的皮还被剥下来填进干草,做成人的形状,好几代都保存在波斯最著名的庙宇里面。比起爱虚荣的罗马人经常建立的铜像和大理石像,相比起来是更要真实得多的纪念碑。这个故事非常感人,富于教育意义,但是真实性值得可疑。现在仍旧保存着东部的王侯写给沙普尔的信,看来都是冒名伪造。再说这个充满猜忌心的君王,为了对待竞争的敌手,如此公开侮辱帝王的尊严,也是完全不通人情的事。
爱德华·吉本 《罗马帝国衰亡史》0
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