为什么人们交流无碍地使用的那些语言,在我看来词不达意甚至是谎言?是我错了还是他们错了?既然语言的基础是共识,应该是我错了。她一本正经地思考,其实感觉到一种愉快,不自知的优越感一一以为自己是特别的。内心没有任何动招,当然是这个世界荒唐而我是真理。这不是认知,这是需求。可是似乎另外有一个自己,影子似的,心的余光似的,模模糊糊地,但是一遍遍越累积越清楚,看见了那个她拒斥的荒唐的世界。
精神的生命不是表现为害怕死亡,与荒芜保持绝对的距离,而是表现为承受死亡,并在死亡中保存自身。只有当精神在一种相当绝对的支离破碎状态下重新找到自己,他才赢得它的真理。精神作为这样一种肯定的事物,并没有逃避否定的事物……同样,当虚假成为真理的一个环节,它也不再是一个虚假的东西。
黑格尔 《精神现象学》0
黑格尔 《精神现象学》0经验是带来知识的唯一的好东西。
弗兰克·鲍姆 《绿野仙踪》0
弗兰克·鲍姆 《绿野仙踪》0我的身体被用作参与这个美妙世界的工具。 它并没有抵达某处的决心,因为他没法相信 “抵达”本身,但它相信行走,用步伐和呼吸回应天地。行者走向遥远的某地,因为“抵达”而获胜,产生某种真理——其实我也不信。 ... 它一直在走,又哪里都没去,它沉静如冰,又动荡如海。 它在最累的时候停下。它代表的精神,宁静如地底最细微的潜流,它忘却了时间,如冬眠的生物。它走过所有的白天和黑夜,只感受它们的交替而不讨论无限。它无人理会又万物簇拥。它和我彼此忽然感到一个无声的声音,在某一个时刻在恰好的那一个时刻。在那之前宇宙好像静息了几千几万年。
乔阳 《在雪山和雪山之间》0
乔阳 《在雪山和雪山之间》0










句子抄安卓版
句子抄手机版
句子抄公众号