一个人如果开始皈依上帝,就表明他慵倦了,再无力自持了。你还没有慵倦,因为你是怀疑的精灵。上帝在你心中是一个问号,甚至是无穷无尽的问号中的一个。唯有那用问号来折磨自己的人,才能前进 ;唯有那不囿于信仰上帝的慰藉的人,才能重新开始,再次否定自己,再次推翻自己,再次把自己交给悲苦和悔恨。
人有时候就是这么贱,总想着回头回头再回头,像是回头,再看一下就会有奇迹发生。可是事情已经是那样的,该尝试的已经尝试过,该发生的已经成为过去,这个结果你不喜欢,可是你只有接受,多看一眼又有什么用呢?相信你自己的眼睛,你不可能骗自己到死。
江南 《上海堡垒》1
江南 《上海堡垒》1浸身恨水我心湿,何苦当初悔已迟。
紫式部 《源氏物语》1
紫式部 《源氏物语》1 从雪夜陪你走起,到宿命中的荣光,你的坚持是我的信仰。
蝴蝶蓝 《全职高手》0
蝴蝶蓝 《全职高手》0理智但不刻板,多情却能自制,我想林徽因这样的女子,无论嫁给谁,都会幸福。她坚持自己的坚持,信仰自己的信仰,有多少人爱她或者恨她,都难以阻挡她所散发的光芒,是非、争议被她抛之脑后,她一生都在全力以赴得做好林徽因。
李筱懿 《灵魂有香气的女子》0
李筱懿 《灵魂有香气的女子》0所有这些相隔遥远、各在东西的地方,所有这些荒野和森林,城镇和村庄,城堡和寺院,所有这些人,不管活着或已经死去,都统统深藏在他的心灵中,彼此联系着,或为他怀念,或为他钟爱,或令他悔恨,或令他憧憬。明朝他一旦也让死神捉走,这一切便会分崩离析,烟消云散;他这一整本充满女人和爱情、夏晨和冬夜的画册,便不复存在。
赫尔曼·黑塞 《精神与爱欲》0
赫尔曼·黑塞 《精神与爱欲》0真实和信仰之间的鸿沟试图通过工具理性的判断来越过“鸿沟”的努力,历史上也有过,但都不太成功。最著名的尝试大概是17世纪法国思想家帕斯卡尔,他提出过一个思想实验,叫作“与上帝打赌”。上帝可能存在,也可能不存在,我们无法知道。那幺,无论如何选择,都没有确定性的担保,都像是在打赌。第一种选择是你信奉上帝。你可能会去教堂做礼拜,多花一些工夫理解《圣经》,而且在生活中尽量按照《圣经》的教义为人处事。那幺,假如上帝真的存在,你就得到永生。假如上帝不存在,你按照一个信徒的要求生活,无非是麻烦了一些,没有付出多大的代价。第二种选择是你不信上帝,不按教徒的要求生活。那幺,如果上帝不存在呢,你就“幸运”地免去了教徒生活的许多麻烦,不过也仅此而已。但如果上帝存在,你的麻烦就大了,你将付出下地狱的代价!那幺你权衡一下,你到底要做何种选择?
刘擎 《刘擎西方现代思想讲义》0
刘擎 《刘擎西方现代思想讲义》0






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