我的奶奶是个瞎子，这一辈子，她从来不放我到任何地方去，因此我差不多已经完全不会说话了。大约两年以前，我做了许多淘气的事情，她知道管不住我了，于是把我叫到她的跟前，用别针将我的衣服和她的衣服别在一起，从此，我们整天坐在一起。虽然她的眼睛看不见，却能织袜子，我就坐在她的身边，做做针线活或者读书给她听——就是这种奇怪的做法，我已经被别针扣住两年了……
四事勉儿辈：一曰看生书宜求速，不多读也太陋。一曰温旧书亦求熟，不背诵则易忘。一曰习字宜有恒，不善写则如身之无衣，山之无木。一曰作文宜苦思，不善作则如人之哑不能言，马之跛不能行。
曾国藩 《曾国藩家书》1
曾国藩 《曾国藩家书》1阅读伟大的书籍是通往自我改进、促进知识上成熟和圆满快乐的人生之路。
卡耐基 《人性的弱点》1
卡耐基 《人性的弱点》1读书好处心先觉，立雪深时道已传。
袁枚 《随园诗话》0
袁枚 《随园诗话》0尤其是青年时期，应该尽可能地多读书。优秀的小说也罢，不怎么优秀的小说也罢，甚至是极烂的小说也罢，都（丝毫）不成问题，总之多多益善，要一本本地读下去。让身体穿过更多的故事，邂逅大量的好文章，偶尔也邂逅一些不太好的文章。这才是至关重要的作业。它将成为小说家必不可缺的基础体力。趁着眼睛健康，时间有余，先把这事儿踏踏实实地做好。
村上春树 《我的职业是小说家》1
村上春树 《我的职业是小说家》1众所周知，犯罪心理是门艺术，计算机是门技术。你把这两者相提并论?
丁墨 《他来了，请闭眼》1
丁墨 《他来了，请闭眼》1
就像翁贝托·埃科说的那样：“书跟勺子、锤子、车轮或剪刀同属一个类型：一旦被发明出来，便无需改变。”让我们对此稍加延伸：图书馆一旦被建造出来，便照亮了热爱阅读的心，这样的光芒不会轻易消失。
杨素秋 《世上为什么要有图书馆》1
杨素秋 《世上为什么要有图书馆》1可我们有时为什么要胡折腾，为什么要瞎胡闹，为什么要乱请求呢？我们自己也不知道为什么。如果我们瞎胡闹的要求得到贯彻执行，那我们就将会更糟。唔、你们就试试看吧，唔，比方说，给我们更多的独立自主，放开我们中间任何一个人的双手，拓展我们的活动空间、减少对我们的管束，于是，我们…我敢保证：我们就会立即请求重返管束的状态之中。我知道，你们也许会因此对我怒气冲冲，跺着脚向我大喊大叫：“您说的只是您个人的事情，和您在地下室里的不幸，您可不能说‘我们大家'，”对不起，先生们，须知我并非借用这个大家来为自己辩护。至于说到我本人，那么须知我只不过是在我的生活中把事情推到极端而已，而你们却连我的一半都不敢达到，并且你们还把自己的怯懦当作明智，聊以自慰，自欺欺人。因此，我也许比你们活得更“活生生”一些。请你们更仔细地瞧瞧吧！要知道，我们甚至都不知道，那活生生的生活现在究竟在哪里，它是什么样子，叫什么名字？如果让我们单独留下，远离书本，我们就会立即陷入歧途、惊慌失措一我们将无法搞清，我们追随什么，我们依靠什么，爱什么和恨什么，尊重什么和虚视什么。我们甚至连做——做一个真正的、有着自己血肉的——都会感到有一种不堪承受之重，我们将对此深感羞愧，视为奇耻大辱，并且竭力成为某种主观臆造的一般性的人，我们氰是死胎，而且我们早已不是由那些生龙活的父亲所生，我们对此越来越兴高采烈。我们对此兴致勃勃。 无需多久，我们就会设法从观念里诞生。然而，够了；我不想再写《地下室手记》了…(p181～183) 在家里，首先我主要是读书。我试图用外来的感觉抑制住我内心中不断累积的愤懑。而对于我来说，外来的感觉只能来自阅读。阅读，当然对我大有助益——它使人心潮起伏，使人心花怒放，也使人痛苦不堪。不过，有时也使人感到乏味至极。我毕竟想活动活动，于是便突然陷入阴郁的、地下的、卑劣的状况之中——并非放荡，而是堕落。我的情欲由...
陀思妥耶夫斯基 《地下室手记》0
陀思妥耶夫斯基 《地下室手记》0在家里，首先我主要是读书。我试图用外来的感觉抑制住我内心中不断累积的愤。而对于我来说，外来的感只能来自阅读。阅读，当然对我大有助益 它使人心潮起伏，使人心花怒放，也使人痛苦不堪。不过，有时也使人感到乏味至极。我毕竟想活动活动，于是便突然陷入阴郁的、地下的、卑劣的状况之中一并非放荡，而是堕落。我的情欲由于我经常的、病态的愤懑而变得异常劲悍，十分炽烈。时常歇斯底里地发作，还伴随着热泪滚滚，浑身痉挛。除了阅读，我无处可去一一也就是说，当时在我周围没有任何东西值得我尊重，也没有任何东西能够吸引我。此外，苦闷又日益深重，于是歇斯底里地渴望矛盾、对立，就这样，我便放纵自己荒淫起来。我现在絮絮叨叨说了这么多，可绝对不是在为自己辩解…然而，不！我在撒谎！我正是试图替自己辩解。先生们，我记下这些，是为自己立此存照。我不愿说谎。我做过保证。陀思妥耶夫斯基 《地下室手记》0
陀思妥耶夫斯基 《地下室手记》0
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