这些例子当中产生分歧的地方其实不是观点,而是事实真相本身。很多激烈的争论往往都是这样,双方不是对同样的事实真相抱有不同的观点,二十看到的真相本身就不同。尼采在一个多世纪以前,就已经看到了这件事的本质:客观的事实真相可能根本不存在。在《超善恶》这本书的序言中,尼采写到:“视角(perspective)是所有生活的基本条件。”在他的遗稿“札记”中,尼采还留下了一句著名的断言“没有事实,只有阐释”,在哲学界被称为“视角主义”。
“死亡和我们没有关系,”伊比鸠鲁扼要地说,“因为只要我们存在一天,死亡就不会来临。而当死亡来临时,我们也不再存在了。”(说到这点,我们好像从没听说过有谁得了死亡这种病。)
乔斯坦·贾德 《苏菲的世界》1
乔斯坦·贾德 《苏菲的世界》1快乐只是心灵状态,不是世界观,至多是世界观所达致的某一种心灵状态。凡深刻的世界观,所达致的心灵状态绝不仅是快乐,必定还有博大的悲悯,对于社会现实的关系也绝不仅是超脱,必定还有坚定的批判。舍弃掉世界观,把心灵的快乐当作目的来追求,就真会把所解读的任何一种伟大哲学稀释为心灵鸡汤了。
周国平 《把心安顿好》0
周国平 《把心安顿好》0哲学让我们能平静地做些我们实在不想做的事儿。
毛姆 《作家笔记》0
毛姆 《作家笔记》0Philosophy, as I shall understand the word, is something intermediate between theology and science.
哲学,就我对这个词的理解来说,乃是某种介乎神学与科学之间的东西。
伯特兰·罗素 《西方哲学史》1
哲学,就我对这个词的理解来说,乃是某种介乎神学与科学之间的东西。
伯特兰·罗素 《西方哲学史》1








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