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虚假需求的后果“虚假的需求”造成个人在经济、政治、文化等方面成为物质的附庸,进而使人日趋单面化、畸形化,最终完全被商品拜物教支配。
书籍名句
刘擎经典语录
刘擎西方现代思想讲义经典语录
文化
政治
——出处:
刘擎
《
刘擎西方现代思想讲义
》
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伪语境是丧失活力之后的文化的最后避难所。
尼尔·波兹曼
《娱乐至死》
1
如同传授母语,母亲把味觉深植在孩子记忆中,这是不自觉的本能,这些种子一旦生根、发芽,即使走的再远,熟悉的味道也会提醒孩子,家的方向。
陈晓卿
《舌尖上的中国》
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惟有德义者,方能恤民。能恤民者,方能用兵。
冯梦龙
《东周列国志》
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人的思想是可塑的;一个人如果每天观赏一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的人——一个新人。
罗斯金
《佚名》
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核武器发明之后,超级大国如果还想挑起战事,无异于集体自杀的疯狂举动。
雅克·阿塔利
《未来简史》
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由于文化的出现,我们的人生的终极任务,将不只是繁殖,还有文化的创造和传承。
理查德·道金斯
《自私的基因》
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受到新的文化冲击时“回心”(中国)和“转向”(日本)的问题。“回心”是彻底粉碎,彻底反思自己为什么跟人家不一样,不是简单地问差距在哪里,而是问差别在哪里,把这个差别看作一种既定事实,同时也是思考和创造地来源,这是革命性的。
项飙
《把自己作为方法》
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也即是说,茶馆既是得到信息之地,也是小道消息、流言飞语传播的地方。这恐怕也就是国家总是力图对这个空间严加控制的原因之一。
王笛
《茶馆》
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把某种现象描绘为癌症,就是在煽动暴力。在政治话语中使用癌症意象,就是在怂恿宿命论,使“严厉”措施正当化——同时,它也极大地强化了这一广为流传的观念,即癌症必定是致命的。疾病隐喻从来就不是清白的,但可以说,癌症隐喻是其中极其恶劣的一例:它暗示种族大屠杀。
苏珊·桑塔格
《疾病的隐喻》
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边缘人的苦恼在新移民中十分普遍,它只是两个强势文化聚焦在一个小人物身上而产生的悲剧性效应。
林达
《历史深处的忧虑》
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刘擎
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阿亚安·希尔西·阿里大概是当今西方最有影响,也最富有争议的伊斯兰流亡者。今年5月,自由出版社推出了阿里的自传新作《流浪者一从伊斯兰到美国:一段历经文明冲突的个人旅程》(以下简称《流浪者》)2,使她再度
“循环历史观”被改变了,时间不再是循环往复的,而是线性展开的——从过去、到现在,然后通向未来,时间成为一个有方向的矢量概念。 第一,如果生活不是循环往复的,而是日新月异的,那幺过去积累的经验就
可是利益并不是与价值无涉的,也远不只是一些可明确计量的指标(比如贸易逆差)。那种抛开价值理念来谈论“只有永恒的利益”的所谓“现实主义”观点,不仅肤浅而且缺乏真正的现实感。 如果利益的定义是对于自
现代:第一层是字面的含义。英语 modern这个词的原意是“当下或此刻”,现代就是指“现在或者最近的这个时代"。这个词的第二层意思,在思想观念层面,“现代”意味着对当下新颖性的敏感,是指一种新
绝大多数人都相信:还有谁比我更了解自己、更懂得自己呢?当然是我本人。认为只有自己才对自己具有绝对解释权,这种观点叫作“唯我论”,常常和“个人自主性”联系在一起。泰勒认为,消极自由只是本真性的必要条件,