(补充萨特)萨特和波伏娃的关系奇特之处在哪里?在于他们决定派出任何其他因素的干扰,把彼此喜欢的意愿作为至上的原则。可是他们为什幺不结婚呢?萨特有一个说法:如果结婚了,我们会无法分辨究竟是什幺让我们相守在一起——是因为相互的爱恋,还是因为婚姻制度施加的约束。如果没有婚姻的制约,我们仍然是伴侣,那就一定是我们自由的意愿所致,纯粹出于爱情。
有的爱情自然发生,有的爱情无故消失。你看得见,但无法改变。
张嘉佳 《从你的全世界路过(电影)》1
张嘉佳 《从你的全世界路过(电影)》1【九尾狐】“青丘国在其北,其狐四足九尾。”《海外东经》 “有青丘之国,有狐,九尾。”《大荒东经》史书中记载,九尾狐成就了“大禹”与“涂山氏”的佳缘,成为了中国古书中出现的最早的“婚姻中介”,传说中人吃了她的肉,可以不逢妖邪之气,抗拒蛊毒。九尾狐在《山海经》中出现了三次,后来成为祥瑞和子孙繁荣的象征。
佚名 《山海经》0
佚名 《山海经》0最痛的青春不是被爱伤害过 而是我的爱不曾被你发现
辛夷坞 《致我们终将逝去的青春》1
辛夷坞 《致我们终将逝去的青春》1爱也许是人对自己的一种欺骗,是一种奇异的想象力造出来的幻影。
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王小波 《爱你就像爱生命》1蓝天白云小花猫,爱情究竟是什么?
孔二狗 《黑道风云二十年》0
孔二狗 《黑道风云二十年》0不要问我为什么喜欢你,就如同,不要问我为什么呼吸!
禹岩 《极品家丁》0
禹岩 《极品家丁》0从未遇见,一直听说。
刘同 《谁的青春不迷茫》0
刘同 《谁的青春不迷茫》0人人都知道,爱情是一种欲念;人人也都知道,連沒有爱情的人們对于美的和好的东西也有欲念。那么,沒有爱情的人和有爱情的人应該怎样区別呢?我們須想到我們每个人都有两种指导的原則或行为的动机,我們随在都受它們控制,一个是天生的求快感的欲念,另一个是习得的求至善的希冀。这两种傾向有时互相調和,有时互相冲突,有时甲占优势,有时乙占优势。若是求至善的希冀借理性的援助,引导我們趋向至善,那就叫做"节制";若是求快感的欲念違背理性,引导我們貪求快感,那就叫做"纵欲"。……有一种欲念,失掉了理性,压倒了求至善的希冀,浸淫于美所生的快感,尤其是受到同类欲念的火上加油,浸淫于肉体美所生的快感,那就叫做"爱情"。
柏拉图 《柏拉图文艺对话集》0
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