广告把产品和生活方式、自我形象绑定在一起,通过各种媒体话语,深深地植入你的潜意识之中。于是,很多时候你不是在为功能付费,而是在为某种生活方式或者自我形象的想象付费,而且甚至是付出十倍、百倍的价格。马尔库塞说,资本主义生产出五光十色的产品和服务,它们不只是功能产品、而且还自带了一套规定好的态度、习惯、思想和情感。消费者在购买和消费的同时,也就接受了这些习惯和思想,愉快地把自己和生产者、进而和整个社会系统绑定在一起,形成了一个总体性的消费社会。这个消费社会是一个自我强化的系统。它无限地刺激人的物质需求和享受欲望,让人无止境地追逐不断更新换代的“虚假需求”。这个系统循环往复地运转,把每个人都卷进去,最终使“商品拜物教”成了人们习以为常的普遍信仰。这就是“非恐怖的极权主义”的奥秘。
莱奥娜知道,人们既然接受了个显的邀请,那么即便主人没什么愿望,客人也是看某种情分的,是不可以光让人地着自己的;于是,一她又有了这个能力,便起来并从容不但声音洪亮地演唱起来。她的这位朋友觉得这样的夜晚就像一张撕下来的纸,有着种种突发的奇思妙想,但已干瘪,所有失去内在联系硬撕扯出来的东西都会变成这样,并且充满了如今永远停止不前的人的那种专制,这种专制构成活的形象的阴森可怕的魅力,好似生命已经突然得到了颗安眠药,如今它站立在这里,直、充满自在的联系、受到严格限制,但在整体上却极其没有意义。
罗伯特·穆齐尔 《没有个性的人》0
罗伯特·穆齐尔 《没有个性的人》0只有当你不再当你那些追随者的追随者时,你才会理解,追随者是多么微不足道。
尼采 《人性的,太人性的》0
尼采 《人性的,太人性的》0所有这一切都在雅克惊恐的心上刻下了一个形象,直到现在都记忆犹新:白天,这个街区温馨安定,他在这里开心玩耍,但在白天结束的时候,却突然变得神秘而令人不安。此时,街上的阴影多了起来,或者说,一个个无名的阴影有时会出现,伴随着轻柔的脚步声和模糊的声音,在药店的红色灯光中,浸着血淋淋的光环,孩子会突然充满恐惧,跑回那可怜的家中,回到他的家人中间。
阿尔贝·加缪 《第一个人》0
阿尔贝·加缪 《第一个人》0“你的灵魂呢,你认为它已经到什么地方去了?它一定和其他许许多多灵魂一样,在世界上飘零,寻求活人替它祈祷。它也许由于我待它不好而仇恨我,但这点我就不去操心了,过去我为此内疚过,目前已恢复了平静。过去连它吃得太少也使我感到痛苦,它常使我夜不成眠,还用各种罪人的形象和诸如此类的东西使得我思绪不安,躁不安。在我坐下来死去的时候,它却请求我站起来,继续过那种不死不活的日子,好像还在等待着某种奇迹来洗刷我的罪过。我根本没有试图这样做。‘这里已经没有路了,’我对它说,‘我已经再也没有力气活下去了。‘于是,我张开嘴,让灵魂出去,它就这样走了。在把灵魂拴在我的心上的那条血带掉到我的手上的那一会儿,我就感觉到这一点了。”
胡安·鲁尔福 《佩德罗·巴拉莫》0
胡安·鲁尔福 《佩德罗·巴拉莫》0








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