马克思说工人在自己的劳动中不是肯定自己,而是否定自己,不是感到幸福,而是感到不幸,不是自由地发挥自己的体力和智力,而是使自己的肉体受折磨、精神遭推残…”只要肉体的强制或其它强制一停止,人们会像逃避瘟疫那样逃避劳动。 结果是“只有在运用自己的动物机——吃、喝、生殖,至多还有居住、修饰等等——的时候,才觉得自己在自由活动,而在运用人的机能时,觉得自己只不过是动物”。 于是,“动物的东西成了人的东西,而人的东西成为动物的东西”。
国总统杰佛逊被骂做小偷、懦夫、诈欺犯、邪教徒、铸假钱者、伪造文书者、离经叛道者、不信正教者、导人不义者、霸占孤儿寡妇者。……他一概容忍,由于他不「维护元首尊严」,他维护了自由的尊严。
李敖 《李敖金句》1
李敖 《李敖金句》1幸福九个字:
有希望,有事干,有人爱。
藤子·F·不二雄 《哆啦A梦》0
有希望,有事干,有人爱。
藤子·F·不二雄 《哆啦A梦》0别太把自己当回事。你只是一只会做计划的猴子。 可以说,幸福与基因无关,甚至与选择无关,它是一种与个体密切相关、可以后天习得的技能,就像通过锻炼强健体魄、通过吃饭摄取营养一样。
埃里克·布雷斯 《纳瓦尔宝典》0
埃里克·布雷斯 《纳瓦尔宝典》0我们没在一起也好,我要把你的联系方式都删掉了。这辈子我们再也不要联系了。祝你幸福。我也会幸福。
鹿满川 《世界很大,有你刚好》0
鹿满川 《世界很大,有你刚好》0“嗯,由于你承认了理念,承认了原型,你便走进了精神世界,走进我们哲学家和神学家的世界中来了,也就承认了在人生这个混沌而痛苦的屠场中,在肉体存在的无尽头、无意义的死之舞里,存在创造的精神。.......哦朋友我很幸福,能听见你这样的自白。
赫尔曼·黑塞 《精神与爱欲》0
赫尔曼·黑塞 《精神与爱欲》0我们本来是完整的,对于那种完整的希冀和追求就是所谓爱情……我说全体人类都只有一条幸福之路,就是实现爱情,找到恰好和自己配爱的爱人,总之,回原到人的本来性格。这种回原既然是最好的事,那么达到这个目标的最捷的路径当然也就是最好的路径,这就是得到一个恰好符合理想的爱人。
柏拉图 《柏拉图文艺对话集》0
柏拉图 《柏拉图文艺对话集》0的确,被监督的程度,通常比收入更直接地显示等级差别。这就表明,整个等级体制更像是在识别自由的价值,而非仅仅宣扬金钱的价值。你的工作在多大程度上受到监督,比你从这种受监督的劳动中领回报酬的多少,更能显示你的真实等级。
保罗·福塞尔 《格调》0
保罗·福塞尔 《格调》0你的出身和成长必然带有贫民或中产阶级的烙印。你只能通过转变而成为一个另类,或者,说得更清楚些,只有当你艰难地发现自己具备了另类的一些特质,尤其是好奇心和独创性这两种特质时,你才取得成为另类的资格。这样的发现是将你从阶层的束缚中解脱出来的唯一途径。加入另类往往需要你远离父母和家乡,放弃忍耐和克制之心。从四面八方聚集到城市中来的年轻人,专心致志地从事“艺术”、“写作”、“创造性工作”——任何一件能真正将他们从老板、主管的监督下解放出来的事情,这就是孜孜以求的另类。若是能成功地使用自己的才华,这些年轻人最终会成为羽翼丰满的另类。另类是“自我培养”的人(这里借用了C·赖特·米尔斯的说法)。他们是自由职业者,从事着被社会学家称为“自治工作”的职业。如米尔斯所言,如果中产阶级“永远是别人的人”,那幺另类根本不隶属于任何人。
保罗·福塞尔 《格调》0
保罗·福塞尔 《格调》0人人生而平等,都有生命权、自由权和追求幸福的权力
林达 《我也有一个梦想》0
林达 《我也有一个梦想》0




句子抄安卓版
句子抄手机版
句子抄公众号