上一节我们讲到,尼采惊世骇俗地宣告了上帝之死,他相信这揭示了人类精神处境的真相。结果是什幺呢?就是人们失去了绝对可靠的信念,陷入了虚无主义的困境。这是很悲剧、很可怕的处境吗?尼采的回答是,未必!如果能直面虚无主义的真相,那就不会陷入绝望,反而会激发出一种积极的创造力量。这就是他的“超人学说”。 如果你读过一些尼采的著作,会发现他的语言像诗一样精彩动人,但很难总结出他的推理脉络。我请教了一位老朋友孙周兴老师,他是中国大陆尼采著作的主要翻译者,也是优秀的尼采研究专家。孙老师概括了尼采的三大命题:是人生虚无;二是理论虚假;三是生命强健。 我觉得这三点概括非常精准到位。我们这一节要讨论的超人学说,就藏在这三个命题当中。而超人学说也是在回应我们上一节留下的问题:如果形而上学的思想是虚假的,那什幺是真实的呢?人类精神处境的真相是一片虚无那人面对虚无该怎幺办呢?尼采给出的答案是:“超人”掌握的生命本身的强健力量,是人唯一拥有的真实的东西,也是人战胜虚无的武器。
人生不在于用脚步丈量万水千山,而是用内心真正体会世间百态。
董卿 《朗读者电视节目》1
董卿 《朗读者电视节目》1一生那么长等你十年又何妨?
南派三叔 《盗墓笔记》0
南派三叔 《盗墓笔记》0人生这条路,无论你走到哪里,身后有人追赶你,远方有人回头找你,已是最大的福分。
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张皓宸 《我与世界只差一个你》1爱、喜悦、和平。除此以外别无所求。
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张德芬 《遇见未知的自己》0最大的绝望不是身在痛苦中,而是看透了自己的痛苦。
辉姑娘 《一切都是最好的安排》0
辉姑娘 《一切都是最好的安排》0一九四六年远望黄河,排长提起“不到黄河心不死”。一九四九年远望黄河,我想的是“跳进黄河洗不清”。行走在外,多少人我这个山东人,这两句谚语到底是什么意思。我猜第一句嘛,黄河之水天上来,它的长度,古人无法绕过,它的宽度,古人很难越过,它的深度,古人无法涉过,到了黄河就是到了尽头,到了绝路,只好放弃一切妄想。第二句嘛,人生在世要注意避嫌,一旦蒙受某种误解,可能永远无法剖白,纵然有黄河那么多的水,也无法洗净他的污垢。——234
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王鼎钧 《关山夺路》0我没有想到自己会如此迅猛地热爱上了音乐,本来我只是想附庸风雅,让音响出现在我的生活中,然后在朋友们谈论马勒的时候,我也可以凑上去议论一下肖邦,或者用那些模棱两可的词语说上几句卡拉扬。然而音乐一下子就让我感受到了爱的力量,像炽热的阳光和凉爽的月光,或者像暴风雨似的来到了我的内心,我再一次发现人的内心其实总是敞开着的,如同敞开的土地,愿意接受阳光和月光的照耀,愿意接受风雪的降临,接受一切所能抵达的事物,让它们都渗透进来,而且消化它们。
余华 《音乐影响了我的写作》0
余华 《音乐影响了我的写作》0当辛普森案冗长的作证阶段把全美国都搞得失去耐心的时候有一天,我和一群美国朋友在一起聊到正在进行的审判,大家开始取笑法官、取笑律师,拿这场审判开玩笑。后来,其中一个名叫戴尔希的白人女孩说,不管大家怎样取笑这场审判,但是有一点是肯定的,如果到最后还是确定不了辛普森是否有罪,那幺,就会有两种错判的可能:一是他真的杀了人而被放掉,二是他没杀人而被判了无期徒刑。在这两种情况下,我宁可他是杀了人而被放掉了,也不愿意看到他是有可能被冤枉的,却待在牢里。对于这一点,所有在场的人都表示同意。我逐步理解了美国人对于这一类问题的原则,他们一般来说,对刑事案件的审判从来不持有完全“不冤枉一个好人,也不放过一个坏人”的乐观态度。他们相信会发生一些情况使大家都难以判别,在这种情况下,我惊讶地发现,他们的原则很简单,就是“宁可放过干不可错杀一个”!
林达 《历史深处的忧虑》0
林达 《历史深处的忧虑》0





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