但对于大多数人来说,劳动工作仍然只是赚钱的手段和工具,消费和享受才是目的。在工作中感到累得像条狗,而在吃、喝、性爱等活动中オ感到自己像个人。 这就带来了一种奇怪的困境。比如,一位白领女性,经常加班熬夜伤害了皮肤,所以需要购买护肤品。优质的护肤品很昂贵,所以她要追求升职加薪。这就要加更多的班,熬更多的夜,皮肤受到的伤害就更严重,于是就需要更优质、也更昂贵的护肤品和护理服务…你看,在这个循环中每一个环节的决定,这位女性都感到是自由自愿做出的选择,但是最终却陷人入了一种受到支配的奴役处境,这就是马尔库塞说的“自由的奴役”。
不解放的行为,造就了自由的思想。
冰心 《繁星·春水》0
冰心 《繁星·春水》0佛家说放下所执,此生种种苦,便不见得苦,是一种大自由。道家追求清净,苦难如那虚空凌渡的飞舟,早早避开人间,是一种真逍遥。唯独我们儒家,迎难而上,世间人今生苦,不逃不避,道路之上,一本本圣贤书籍,如灯笼盏盏为人指路。
烽火戏诸侯 《剑来》0
烽火戏诸侯 《剑来》0我喜欢用我的方式过自由自在的日子,虽然我自己也不确信我活的有多好。
三毛 《雨季不再来》0
三毛 《雨季不再来》0在我开始意识到这天夜里的经历有多么神奇---以及一九八二年台湾流行的文学术语--魔幻--之前,我是如此如此的享受着有生以来第一次真正体验到的自由,一种前所未有的逃脱、前所未有的解放、百分之百的躲藏。试想,一个力图逮捕你的猪八戒在咫尺之内,对你居然视而不见;整个世界居然对你视而不见,爱你的人恨你的人知道你的人漠视你的人想念你的人讨厌你的人总之对你视而不见。这是多么美妙的一个境界!
张大春 《城邦暴力团》0
张大春 《城邦暴力团》0当然,当时死了太多的人,但说到他父亲,他不能臆想出他不具有的孝心。自他定居法国以来,他便允诺要完成他那个还留在阿尔及利亚的母亲很久以来要他做的事:去看看他父亲的墓地,而她自己从未去过。他觉得这种探望毫无意义。首先,对他而言,他并不了解自己的父亲,对其生前的事几乎是毫无所知,而且他讨厌那些陈规旧律;其次,对他母亲而言,她不提起去世之人,她根本无法想像他能看到些什么。不过,他过去的老师回到了圣布里厄,他觉得这也是见见他的机会,便决定来看看这陌生的死者,甚至坚持要先于重见故友,以便随后能自由自在,无事一身轻。
阿尔贝·加缪 《第一个人》0
阿尔贝·加缪 《第一个人》0它不断受到不同时代特点的挑战,而且在将来肯定会遭遇更为严峻的考验,人们为此支付的沉重代价会一次次动摇自由的信念。自由实在不是什幺罗曼蒂克的东西,这只不过是一个选择,是一个民族在明白了自由的全部含义,清醒地知道必须付出多少代价,测试过自己的承受能力之后,做出的一个选择。
林达 《历史深处的忧虑》0
林达 《历史深处的忧虑》0他们认为,这个社会从根本上的运作正常,オ是他们继续这样自由自在生活下去的保障,而新闻监督是整个游戏规则在操作过程中最强有力的约束力量。如果没有这样的约东,一个聚集了巨大财富的美国政府,会迅速腐败下去,一个拥有强大权势的美国政府,会很容易地制造些借口,轻易地拿走老百姓的那点自由。这是二百多年来,他们感到真正应该害怕的东西。
林达 《历史深处的忧虑》0
林达 《历史深处的忧虑》0




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