在这里除了少数政治活动家,个人对于一个政党如果产生认同的话,他基本上只有观点认同,而几乎没有什幺组织认同。
我说法律的对象永远是普遍性的,我的意思是指法律只考虑臣民的共同体以及抽象的行为,而绝不考虑个别的人以及个别的行为。我们无须再问应该由谁来制订法律,因为法律乃是公意的行为;我们既无须问君主是否超乎法律之上,因为君主也是国家的成员;也无须问法律是否会不公正,因为没有人会对自己本人不公正 。
卢梭 《社会契约论》0
卢梭 《社会契约论》0唯一特点就是:当集体接受个人财富之时,它不是在剥夺个人的财富,而仅仅是保证他们自己对财富的合法享有,使据有变成一种真正的权利,使享用变成所有权。这是一种既对公众有利又对自身有利的割让行为,享有者便被认为是公共财富的保管者,其权利也受到国家全体成员的尊重,并得到国家的全力保护以防御外邦人。因此可以说,他们获得了自己所献出的一切。
卢梭 《社会契约论》0
卢梭 《社会契约论》0一涉及政治,就会有强暴行为。
格拉斯 《铁皮鼓》0
格拉斯 《铁皮鼓》0资产阶级生活是以保护私人活动为重的。一种行为方式越显得重要,越后果重大,它也就越能免去检查。政治倾向,财产状况,宗教信仰——所有这一切都想隐藏起来,而家庭则是阴暗腐朽的建筑物,这幢建筑物里的壁橱和墙角中隐藏着最肮脏可耻的本能。
瓦尔特·本雅明 《单行道》0
瓦尔特·本雅明 《单行道》0西湖的疏浚和建设,得力于白居易和苏东坡尤甚。白堤、苏堤因以得名焉。东南形胜,在诗人们的治理下,和平昌盛,锦绣繁华。古时的太守们,出则攻城略地,治国安邦;退则花间月下,歌舞诗酒。李太白诗酒放荡,其实一生以政治为抱负,玄宗又焉知他没有治平之能?预见安史之乱,即是一证。即以玄宗本人论,既有雄才大略,又精通舞蹈音律。古今中外,其例甚藩。曹孟德一世英雄,其诗其文,沧海日月为之动容;诸葛武侯功盖三分,前后出师表,老杜为之泪满襟。外域如伯利克里斯、凯撒、拿破仑和丘吉尔,皆武功其赫赫,文章其千古。从来优秀的民族昌盛的时代,习文从政都融为一体。而今文化同政治割裂久矣,于是二者均衰败不振。
陈嘉映 《旅行人信札》1
陈嘉映 《旅行人信札》1







句子抄安卓版
句子抄手机版
句子抄公众号