直至眼前如墙的黑暗被分解,变成了浓雾,又像是成了水,浩瀚地往远处流淌。银霞不及将家中人员说全,灵魂便像舍弃了肉身,也化作水化作雾,被那深邃辽阔的黑暗吸引了去。
道家认为,圣人对万物的自然本性有完全的理解,所以无情。可是这并不是说他没有感情。这宁可是说,他不为情所扰乱,而享有所谓“灵魂的和平”。如斯宾诺莎说的:“无知的人不仅在各方面受到外部原因的扰乱,从未享受灵魂的真正和平,而且过着对上帝、对万物似乎一概无知的生活,活着也是受苦,一旦不再受苦了,也就不再存在了。另一方面,有知的人,在他有知的范围内,简直可以不动心,而且由于理解他自己、上帝、万物都有一定的永恒的必然性,他也就永远存在,永远享受灵魂的和平。”
冯友兰 《中国哲学简史》0
冯友兰 《中国哲学简史》0我从未想过一生只做一件事,一直做同样的事。我以为自己有一个躁动不安的灵魂,对事物只有三分钟热度。我很好奇,如果在我的小时候用我自己设计的测试,来预测我将成为什么样的人,是否可以预知,我会成为一个执着追寻唯一理想的勤奋的人,一个只做一种工具的匠人。
奥尔加·托卡尔丘克 《怪诞故事集》0
奥尔加·托卡尔丘克 《怪诞故事集》0忧虑今后,我愿对她很好很好,以致她盲目地自以为可爱,我将对她说:“请,”而不再说:“应该…”如果做了错事,我将向她道歉。可我心中的怨言是多么粗暴:“不!”我所有的自尊对着奴性的爱大喊。不!我之为我,就要照自已的意愿,害怕抛弃的,是她,而不是我。有时,我把自己的弱点全向她显露;有时,我不公正地伤害反对她,心怀嫉妒,我感到心中出现了一种残忍。她不明白,觉得我很是卑鄙,哦!如果你只是个灵魂,我会非常温存!要知道,使我变狠毒的,是你的美丽。
苏利·普吕多姆 《孤独与沉思》0
苏利·普吕多姆 《孤独与沉思》0大哥你们都说我装傻,其实我不是装傻,我们老蒋家的人有个特点,那就是:晚熟!当别人聪明伶俐时,我们又傻又呆;当别人心机用尽渐入颓境时,我们恰好灵魂开窍,过耳不忘、过目成、昏眼变明、秃头生毛,我就是个例子。
莫言 《晚熟的人》1
莫言 《晚熟的人》1








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