魂灵是不会只看表面的,他们知道你的心。
海宴 《琅琊榜》0
海宴 《琅琊榜》0古琴从来不是个出世的乐器,它有着最纯正的士大夫血脉。作为汉魏六朝的传统清商乐,古琴是乐府旧曲的留存,是最正统的雅乐,但同时如前所说,它在时下面临着存续的困境:人们仍以为它好,却不再乐于亲近它。在王维的时代,弹琴是一种对正声的复古,这种姿态本就可以视为日渐失去轴心位置的旧门阀一种自高的倔强,和对旧时代的一种缅怀一在这样的定位下,它和太常寺下大力气去排练的十部乐就产生了微妙的身份间离:练就仕途所需的种种繁复技能后,宣示灵魂在这个时代中的落落寡合,或许是怀才不遇的士族子弟一种无用而重要的坚持。
李让眉 《王维十五日谈》0
李让眉 《王维十五日谈》0不必玩命,只要等待就够了,因为一切的归宿都应该在街头。只有街头才重要。没什么可说的。它在等待我们。得走到街上,得做出决定,不是我们中的一个、两个、三个,而是所有的人。人们在走到街上之前装腔作势、扭扭捏捏,但最后还是出来了。 在屋子里没有好东西。一个人只要被关在门里,就会立刻开始发臭,他拿走的所有东西也会发臭。他待在那儿,肉体和灵魂都过了期。他在腐烂。要是人们发臭,对我们来说倒是好事。得有人来管他们!得让他们出去,把他们赶走,让他们见见阳光。所有发臭的东西都在房间里,即使精心装饰起来也还是发臭。
路易-费迪南·塞利纳 《长夜行》0
路易-费迪南·塞利纳 《长夜行》0我们的躯体以十字形层层交叠。 有个大叔的躯体垂直叠在我的肚子上,大叔的肚子上又叠着一名陌生大哥的躯体。那个大哥的头发落在我的脸上,他的膝盖后方又刚好压在我没穿鞋的脚上。我之所以能够看见这一切,是因为我和我的躯体紧紧黏在一起不停飘荡的缘故。他们快步走了过来,身穿迷彩军衣,头戴钢盔,手臂上别着红十字臂章。他们以两人为一组,开始将我们的躯体往军用卡车丢,像是在搬运谷物袋一样,机械性地抛掷。我为了不要和躯体失散,死命黏着我的脸颊、后脑杓,搭上了军用卡车。诡异的是,这世界里只有我一人,看不见其他灵魂。尽管有好多灵魂就近在咫尺,我们也无法看见、感受到彼此。可见「黄泉再见」这句话根本不成立。第一座堆成人塔的那些躯体最先开始腐烂,上头爬满了白色幼蛆。我默默看着我的脸一块一块腐蚀,五官已经变得模糊不清,轮廓也不再清晰可见,任何人再也辨别不出那个人是我。每到半夜,就会有越来越多影子依偎在我的影子旁。依旧是没有眼睛、没有手、没有舌头的我们,互相靠近彼此。虽然我们仍然不知道对方究竟是谁,却多少能够感觉到彼此已经在这里待了多久。每当新来的影子和从一开始就一起在这里的影子同时与我交叠时,我不知道该如何言喻,但就是能够分辨出他们的信号。有些影子感觉从很久以前就承受着我从未经历过的痛苦,会不会是那些每一根手指头的指甲下方都有着紫色伤口、浑身湿漉漉的躯体的灵魂呢?每当他们的影子靠近我的影子时,都会传递出可怕无助、痛苦万分的信号。要是能再那样相处久一点,会不会某天我们就能知道彼此是谁?或者找出交谈的方法?
韩江 《少年來了》0
韩江 《少年來了》0








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